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人生沉思錄之四(301-400)
[ 2007-05-24 10:10 ]

360. 20世紀(jì)末,亞洲的根本問(wèn)題是內(nèi)部問(wèn)題,其間有中國(guó)珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、蘇聯(lián)入侵阿富汗、越南入侵柬埔寨、以及中國(guó)對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等,這些都是尼克松主義的結(jié)果;21世紀(jì)初,亞洲的問(wèn)題是外部問(wèn)題,其間有阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)以及朝鮮核試等,這些都是以反恐為核心的小布什主義的結(jié)果。

361.歐洲的崛起是靠非洲黑人的尸骨堆起的,美國(guó)的崛起則是建立在無(wú)數(shù)印第安人的頭蓋骨之上的。我們不能因?yàn)橛辛速囁够蝓U威爾等人的成功就否認(rèn)當(dāng)年販賣黑人的罪行;也不能由于今天為數(shù)不多的印第安后裔過(guò)上美式生活就可以不提當(dāng)年美國(guó)屠殺印第安人那段令人發(fā)指的歷史。歐美人自己至今也未對(duì)此說(shuō)聲道歉,那我們就更不能在談?wù)撍麄冡绕饡r(shí)替他們掩飾這段歷史。

362.作品是學(xué)者靈魂唯一的安息地。

363. 毛澤東同志講“一些階級(jí)勝利了,一些階級(jí)消滅了,這就是歷史,這就是幾千年的文明史”;歷史學(xué)家黃仁宇也說(shuō)“歷史上重要的轉(zhuǎn)圜之點(diǎn),總是避免不了武裝沖突。于是史家也別無(wú)選擇余地”。目前討論大國(guó)崛起,然讀史迄今,怎么也看不出窮人只要放下刀槍,換上西服,打上領(lǐng)帶就能被富人納入“文明”行列。1927年陳獨(dú)秀以為革命就是“繪畫繡花”,聽蔣先生的話放下了刀槍,還沒(méi)來(lái)得及換上洋服,千萬(wàn)共產(chǎn)黨員的頭顱就落了地。

364. 年青時(shí),別人說(shuō)你有才氣,那是在贊揚(yáng)你;老來(lái)別人還說(shuō)你有才氣,那是在婉轉(zhuǎn)地批評(píng)你。

365. 青年憑才氣張顯學(xué)理,老來(lái)靠學(xué)問(wèn)貼切事理。

366. 戀愛(ài)前靠“志同道合”式的學(xué)理設(shè)計(jì)未來(lái)戀人,戀愛(ài)后才知學(xué)理須符合情理;結(jié)婚前用情理設(shè)計(jì)未來(lái)婚姻,婚后才知在家中過(guò)日子夫妻只認(rèn)事理。故曰“家事無(wú)理”。

367. 家道可道,非常道;家理可理,非常理。

368. 生命與事理同一。

369. 愈近生命極限,便愈近事理。正可謂人之將死,其言也善。

370. 人生活如無(wú)哲學(xué),留下的就只有酒飯。

371. 龍,隆也,崛起之謂。

372. 1938年10月,日本占領(lǐng)中國(guó)廣州、武漢后,準(zhǔn)備停止對(duì)南方的戰(zhàn)略進(jìn)攻,11月11日蔣介石在日記中說(shuō):“倭人氣量短窄,事尚徹底,非生即死,決無(wú)對(duì)弱者中途妥協(xié)與讓步之理!1941年12月8日,日本人便向美國(guó)宣戰(zhàn)。當(dāng)日,蔣介石寫道:“抗戰(zhàn)政略之成就,本日達(dá)于極點(diǎn),物極必反,能不戒懼?!”

1940年6月,德國(guó)人已橫掃歐洲,占領(lǐng)法國(guó),10月11日蔣介石在日記中說(shuō):“德人只知武力不懂政治亦殊可憐也!1941年6月22日,德國(guó)人便向蘇聯(lián)宣戰(zhàn)并于1942年7月發(fā)動(dòng)斯大林格勒戰(zhàn)役。10月12日,毛澤東說(shuō):“拿破侖的政治生命,終結(jié)于滑鐵盧,而其決定點(diǎn),則是在莫斯科的失敗。希特勒今天正是走的拿破侖的道路,斯大林格勒一役,是他的滅亡的決定點(diǎn)。”

1945年日本人和德國(guó)人均因其“事尚徹底”和“不懂政治”而遭滅頂之災(zāi);而當(dāng)時(shí)“不堪一擊”的中國(guó)順勢(shì)而為反成了后來(lái)聯(lián)合國(guó)的常任理事國(guó)并于1953年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上打服了曾在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上打敗了日本的美國(guó)。從1937年中國(guó)全面抗戰(zhàn)到1953年的朝鮮停戰(zhàn)談判,其間只有16年的光景。究其因不外乎日本、德國(guó)人和美國(guó)人缺乏中國(guó)人那種基于大哲學(xué)和大歷史且充滿辯證思維的文化素養(yǎng)。

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