6. 再次成為文明對話的場所

公元7世紀到9世紀二三百年間，全世界的文明制高點在長安，那時的長安是一個文明輸出者的角色。但是，如今，西安已經(jīng)回不到周秦漢唐的鼎盛時期，也不可能再次回到都城時代了。

李令福對記者分析，如果只是圍繞著“四關(guān)之中”、“八水繞長安”、“千水之國”去探討永遠解釋不了，“應(yīng)該用中國歷史的大勢來研究”，政治中心是由軍事中心、經(jīng)濟中心和戰(zhàn)略來決定的。首都北遷的原因，在其看來有兩個：其一，宋代以后是海洋文明時期；其二，中國軍事斗爭的中心從唐朝之后轉(zhuǎn)到東北地區(qū)。

“西安必須習(xí)慣于將自己看成一個普通的非都城來看待，而不能一味的沉浸在都城時期?！笔芳t帥說。

但是李令福也認為，在盛唐時期，應(yīng)該是存在中國文化復(fù)興的基因的，只是，我們在新的經(jīng)濟崛起的背景下，如何繼承好這個基因，并結(jié)合現(xiàn)代化和全球化發(fā)展的現(xiàn)實，升華出新的中華文化的精神，并對世界文明的發(fā)展做出貢獻。

一千多年前盛唐時期，長安曾經(jīng)是世界矚目的國際大都市，臺灣學(xué)者許倬云曾用8個字狀繪唐朝時中國（當(dāng)然也包括長安）的社會形態(tài)：“容納之量，消化之功。”在這里，“容納之量”指的是面對八面來風(fēng)敢于敞開胸懷的度量，而“消化之功”則指的是對外來文化能夠經(jīng)由“去粗取精，去偽存真”這么一個過程加以吸收的能力。

“無疑，這是一種讓人神往的文化姿態(tài)?！标兾魇‰s文學(xué)會會長商子雍說。

此外，本次世園會雖然在一定程度上實現(xiàn)了西安再次代表中國與世界對話的目的，不過，其另一個不能忽視的價值是，提醒人們重新思考城市的發(fā)展。

西安能否再次成為中國新時期城市治理和發(fā)展模式輸出的代表？

今天，全球有一半的人口生活在城市，而另外30億人或?qū)⒃?050年之前加入城市居民的行列：城市化步伐自20世紀80年代末以來，一直呈現(xiàn)進一步加劇的趨勢。任何一種可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略都已經(jīng)離不開城市，它們在我們所面臨的一切政治、經(jīng)濟、社會、環(huán)境、衛(wèi)生或文化問題中居于核心地位。

不過，城市作為生活的主要載體，在創(chuàng)造財富和知識的同時，也滋生出一系列的發(fā)展問題，成為眾多社會沖突與環(huán)境惡化的根源。人類或許從來沒有像今天這樣，迫切需要重新發(fā)現(xiàn)和認識自己所生活的城市，因為，這將直接與人類能否有一個美好的未來密切相關(guān)。為城市可持續(xù)發(fā)展尋找一條出路，是21世紀擺在所有政治、社會、經(jīng)濟和環(huán)境學(xué)家們面前的難題。

本次西安世園會在其6個月的展覽，如果可以通過西安這個現(xiàn)代版的城市發(fā)展故事，將“天人長安，創(chuàng)意自然”、“城市與自然和諧共生”、“綠色引領(lǐng)時尚”等主題傳播給更多的城市決策者和在城市生活的人，無疑是對找到紓解全球城市治理和發(fā)展困局對策的巨大貢獻。

來源：西部網(wǎng)   編輯：許銀娟