2. 建筑之外的城市傳統(tǒng)繼承

當(dāng)然，張錦秋在西安的建筑作品，并非每一件都像長(zhǎng)安塔這樣贏得社會(huì)普遍的認(rèn)可，更多的時(shí)候，帶來(lái)是爭(zhēng)議，包括目前已經(jīng)成為現(xiàn)代西安標(biāo)志性城市建筑之一的大唐芙蓉園。

位于大雁塔之側(cè)的大唐芙蓉園，占地1000畝，其中水面300畝，園內(nèi)唐式古建筑在建筑規(guī)模上全國(guó)第一，是世界上最大的建筑群，集中了唐時(shí)期的所有建筑形式，被譽(yù)為是一本完整的唐代建筑教科書(shū)。

總設(shè)計(jì)師張錦秋曾師從梁思成學(xué)習(xí)中國(guó)古建筑，大唐芙蓉園是按照她研究的唐代建筑，建造出的現(xiàn)代人“想象”中的唐城。在設(shè)計(jì)原則上，大唐芙蓉園遵循古建筑應(yīng)是延年益壽，不是返老還童的原則。建筑材料設(shè)計(jì)均采用磚瓦混凝結(jié)構(gòu)與木材結(jié)構(gòu)相結(jié)合，既保存了唐代建筑的原貌，又能使古建筑長(zhǎng)久不受損害。

縱然是這樣，對(duì)于通過(guò)如此形式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)古代建筑的追憶，還是被很多包括建筑界的學(xué)者認(rèn)為是在建設(shè)“假古董”，刻意追求形式上的仿唐，并非是中國(guó)傳統(tǒng)建筑求新的成功典范。

此外，張錦秋的另外兩個(gè)作品陜西省歷史博物館和陜西省圖書(shū)館，亦被列為新唐風(fēng)的代表作品。但是，因?yàn)楣诺浣ㄖ褪菃螌踊騼蓪?，體量很小，為了體現(xiàn)威嚴(yán)必須用高臺(tái)和廣場(chǎng)，而現(xiàn)代城市中很難采用，這就使得陜西歷史博物館雖然通過(guò)設(shè)計(jì)一個(gè)院落，用院落圍起一個(gè)可控的空間，“感覺(jué)是找回來(lái)了，但依然無(wú)法完全展現(xiàn)古典建筑的神韻”。

是不是所有對(duì)傳統(tǒng)建筑的嘗試都是徒勞了呢？

從世界的建筑發(fā)展來(lái)看，這個(gè)世界太多樣了，歐洲文藝復(fù)興之后的建筑都經(jīng)過(guò)提煉、改造了，比如現(xiàn)在看到的巴黎不是古代的，150年前經(jīng)過(guò)大的改建，保留了很多古代巴黎的建筑符號(hào)，但是建筑都是現(xiàn)代的，像香榭麗舍大街兩邊建筑六七層的，不是古代的。

“中國(guó)沒(méi)有經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興的階段，所以要用就得用古代的，其實(shí)中國(guó)應(yīng)該經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)階段，出現(xiàn)五六層的、有大屋頂?shù)?、民族形式的建筑，再過(guò)二三百年，這樣也許中國(guó)就有比較成熟的中國(guó)民族建筑形式?！表n驥說(shuō)。

而考慮到真正在一個(gè)現(xiàn)代的城市建筑中簡(jiǎn)單用古典的方法是很難的，韓驥曾經(jīng)的一個(gè)預(yù)測(cè)是，中國(guó)的風(fēng)水學(xué)很多很好的理念，如果能和中國(guó)現(xiàn)代的建筑結(jié)合起來(lái)，就叫風(fēng)水建筑，建筑從形象、材料、結(jié)構(gòu)上看非?，F(xiàn)代，但是在空間感覺(jué)上是中國(guó)式的，該有對(duì)景、背景的地方都有，左鄰右舍都有照應(yīng)”。

這或許可以成為更隱蔽的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)城市建筑規(guī)劃的繼承模式。而且，日本曾經(jīng)有一些建筑師想搞這樣的建筑，只是由于他們?cè)陲L(fēng)水上素養(yǎng)不夠，而未能有所成就。

此外，秦代開(kāi)始，中國(guó)城市規(guī)劃就有大視野的特色，其宏觀把握完全超越我們?nèi)粘５囊恍┝?xí)俗。比如漢長(zhǎng)安城的中軸線南到漢中北到內(nèi)蒙就是一條直線，而且為了保持這個(gè)直線逢山開(kāi)路遇水搭橋，從實(shí)用主義很難解釋。

“這就是偉大民族和偉大國(guó)家的氣勢(shì)。如果很好地研究中國(guó)歷史城市的規(guī)劃手法和理念，就能真正感覺(jué)到漢唐時(shí)代真是氣勢(shì)宏偉?！表n驥說(shuō)。