“很多人收入只有本市平均工資的一半左右，好在我們單位環(huán)境很好，還有一些項目性收入，可供安心創(chuàng)作。 ”何偉福說，“出于熱愛和對文化傳承的使命感，我們這一代人也愿意堅持，但下一代人就很難說了?！边€有一些民間工藝美術(shù)師以副業(yè)養(yǎng)主業(yè)。何偉福的一位從事葫蘆雕刻的好友，在雕刻之余做一些古玩生意、出售書法和國畫作品來提高收入。

大學(xué)生們收集、整理了1080份調(diào)查問卷，結(jié)果顯示，逾三成市民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念只知皮毛甚至毫不了解；海派“非遺”項目的認知度更低，以上海面塑技藝為例，66%的受訪者表示“不是很了解”，3%稱“完全不知道”。陳凱峰痛心地說：“很多人根本不清楚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更別提如何欣賞，也就更無從體會到它們的價值。 ”

建議

讓“老手藝”走出作坊融入生活

近年來，國家對傳承非遺文化狠下了一番功夫，如2011年正式立法對非遺文化進行全面保護，近年來各地都成立了非遺保護機構(gòu)，各大非遺場館建成開放等……

如何復(fù)興行將式微的“老手藝”，保有傳統(tǒng)文化的情懷？鑒于耗費大量財力建造的非遺場館乏人問津，大學(xué)生們此次調(diào)研后建議，增加“非遺”項目的推廣力度，如可在地鐵站、街道、廣告欄等人群流量大的地方播放相關(guān)宣傳片；有關(guān)部門定期組織“非遺”公益活動，讓“老手藝”走出作坊和場館，融入人們的日常生活。

陳凱峰表示，無論國內(nèi)國外，手工業(yè)都在逐步走向衰退，但國外對民間技藝、傳統(tǒng)手工業(yè)的一些保護方法可資借鑒。如日本根據(jù)法律就對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立了基金，由行業(yè)協(xié)會的專業(yè)人士進行評估，從而確保資金投入到最該用的地方。這能保障從業(yè)者的生存條件，激勵更多年輕人加入傳承，以解決這一領(lǐng)域的老齡化困境。

國外從業(yè)經(jīng)營的模式和市場規(guī)范也可作為“他山之石”。 “什么是手工？什么是機械化？要把這兩者分清楚，在市場上用價格把它們明顯地區(qū)別開來，”陳凱峰說，“這樣一來，盡管一件大師級的作品可能需要投入一年的時間，但作品所得也能保證創(chuàng)作者一年的生存需要。如果能做到這樣，就不愁沒有年輕人加入?！?/p>