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“很多人收入只有本市平均工資的一半左右,好在我們單位環(huán)境很好,還有一些項目性收入,可供安心創(chuàng)作。 ”何偉福說,“出于熱愛和對文化傳承的使命感,我們這一代人也愿意堅持,但下一代人就很難說了?!边€有一些民間工藝美術(shù)師以副業(yè)養(yǎng)主業(yè)。何偉福的一位從事葫蘆雕刻的好友,在雕刻之余做一些古玩生意、出售書法和國畫作品來提高收入。
大學(xué)生們收集、整理了1080份調(diào)查問卷,結(jié)果顯示,逾三成市民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念只知皮毛甚至毫不了解;海派“非遺”項目的認知度更低,以上海面塑技藝為例,66%的受訪者表示“不是很了解”,3%稱“完全不知道”。陳凱峰痛心地說:“很多人根本不清楚非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更別提如何欣賞,也就更無從體會到它們的價值。 ”
建議
讓“老手藝”走出作坊融入生活
近年來,國家對傳承非遺文化狠下了一番功夫,如2011年正式立法對非遺文化進行全面保護,近年來各地都成立了非遺保護機構(gòu),各大非遺場館建成開放等……
如何復(fù)興行將式微的“老手藝”,保有傳統(tǒng)文化的情懷?鑒于耗費大量財力建造的非遺場館乏人問津,大學(xué)生們此次調(diào)研后建議,增加“非遺”項目的推廣力度,如可在地鐵站、街道、廣告欄等人群流量大的地方播放相關(guān)宣傳片;有關(guān)部門定期組織“非遺”公益活動,讓“老手藝”走出作坊和場館,融入人們的日常生活。
陳凱峰表示,無論國內(nèi)國外,手工業(yè)都在逐步走向衰退,但國外對民間技藝、傳統(tǒng)手工業(yè)的一些保護方法可資借鑒。如日本根據(jù)法律就對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立了基金,由行業(yè)協(xié)會的專業(yè)人士進行評估,從而確保資金投入到最該用的地方。這能保障從業(yè)者的生存條件,激勵更多年輕人加入傳承,以解決這一領(lǐng)域的老齡化困境。
國外從業(yè)經(jīng)營的模式和市場規(guī)范也可作為“他山之石”。 “什么是手工?什么是機械化?要把這兩者分清楚,在市場上用價格把它們明顯地區(qū)別開來,”陳凱峰說,“這樣一來,盡管一件大師級的作品可能需要投入一年的時間,但作品所得也能保證創(chuàng)作者一年的生存需要。如果能做到這樣,就不愁沒有年輕人加入?!?/p>