出路之三：提高教育者的素質(zhì)，是保證教育運(yùn)行良好的根本
我說的“教育者”主要指兩類人，一是在學(xué)校工作的教育工作者，二是所有的家長(zhǎng)。年輕一代家長(zhǎng)，必須認(rèn)識(shí)到自己是個(gè)“教育者”——這樣一個(gè)角色，要求你不能簡(jiǎn)單沿襲自己父輩的教子方法，也不能僅僅憑感覺去胡亂管教孩子。要保證教育的有效性，必須先保證它的科學(xué)性。
“70后”、“80后”家長(zhǎng)看到“素質(zhì)”這個(gè)詞時(shí)可能會(huì)很自信，作為文化程度高于前面任何一代人的家長(zhǎng)，當(dāng)他們的孩子出生時(shí)，他們內(nèi)心對(duì)自己的教育水平多半會(huì)很自信。但事實(shí)上，作為教育者的素質(zhì)和作為普通人的素質(zhì)有時(shí)是會(huì)有出入的?，F(xiàn)在，“80后”的孩子尚小，還看不出什么端倪，不少“70后”則已陷入痛苦和困惑中。我見過很多文化程度高、有事業(yè)心、自身素質(zhì)不錯(cuò)、對(duì)孩子也有責(zé)任感的家長(zhǎng)，結(jié)果卻是把孩子“教育”得很糟糕。一個(gè)有文化的破壞者，其破壞力要大大超過沒文化的人。
面對(duì)自己辛辛苦苦制造的不理想的“產(chǎn)品”，很多家長(zhǎng)無可奈何的歸納就是“孩子和孩子不一樣”，以此來為自己的失敗找理由。由此還衍生出另一個(gè)說法：適用于你的孩子的方法，不適用于我的孩子，孩子和孩子不一樣——以此作為拒絕學(xué)習(xí)的理由。
孔子說天下人“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，所有的西方教育理論也都是建立在人的共同性這一部分上的，它研究的永遠(yuǎn)是人身上體現(xiàn)出來的有規(guī)律可循的那部分?？墒俏覀儏s把這個(gè)概念錯(cuò)誤地解讀為“孩子和孩子不一樣，天下沒有放之四海而皆準(zhǔn)的教育辦法”——我在不止一個(gè)場(chǎng)合聽到一些人公然宣稱這樣一種觀點(diǎn)。說實(shí)在的，只要簡(jiǎn)單推敲一下就可以發(fā)現(xiàn)，這種說法是多么令人匪夷所思。如果教育真的沒有任何規(guī)律，世界上有多少人就需要多少種教育方法，那么教育研究甚至教育本身還需要存在嗎，做教育研究的人都回家賣豆腐去吧。
我認(rèn)為教育常?？梢院歪t(yī)學(xué)類比。一個(gè)醫(yī)生一生會(huì)遇到無數(shù)個(gè)病人，這些病人各不相同，但我們能因此就說人和人不一樣，沒有可以共同遵循的治療原理嗎？去痛片給黑人、白人、黃種人吃都可止痛，毒藥給哪種膚色的人吃了都會(huì)要命。人和人首先是一樣的，張三頭痛需要開去頭痛的藥，李四胃痛就開止胃痛的藥，只有笨蛋才會(huì)把張三治頭痛有效的去痛片用于李四的胃痛上?？蛇@種區(qū)別，是張三和李四作為人的差別嗎，背后的醫(yī)藥原理難道不一樣嗎——所有的教育也是這個(gè)道理。
不要以為會(huì)生孩子就會(huì)做父母，就像不是穿了白大褂就會(huì)開藥一樣?，F(xiàn)在，想做一個(gè)好家長(zhǎng)，就要懷有“學(xué)醫(yī)”的心態(tài)，要去學(xué)習(xí)，要了解最基本的教育理念、教育科學(xué)知識(shí)，這是幫助你解決一切教育問題的萬能鑰匙。
作為家長(zhǎng)，面對(duì)兒童，面對(duì)教育，要有敬畏感。你是否能不斷地學(xué)習(xí)，不斷“從師而問焉”，決定了你自身的分化情況，也決定了你所影響的孩子的未來發(fā)展。正像前人所說，“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”，皆出于此矣。如果基礎(chǔ)教育改革和無數(shù)家長(zhǎng)觀念的轉(zhuǎn)變能形成良性互動(dòng)，教育的美好新時(shí)代就會(huì)出現(xiàn)。
來源：中國(guó)青年報(bào) 編輯：于姝楠
