獨具特色的旅游文化——恐龍、雅丹、民俗文化

烏爾禾曾是恐龍的故鄉(xiāng)。大約一億多年前，烏爾禾地區(qū)是個巨大的湖泊，湖岸邊有茂盛的植物，烏爾禾劍龍和蛇頸龍等動物在岸邊四處游蕩，水面上空有準(zhǔn)噶爾翼龍在盤旋?？脊虐l(fā)掘表明，當(dāng)年準(zhǔn)噶爾氣候濕熱，各處深淺不一的湖盆周圍長滿了蘇鐵類、銀杏類、松柏類等植物，為爬行類動物提供了豐富的食物基礎(chǔ)，湖岸邊、天空中，恐龍、翼龍成群出沒，生機(jī)盎然。上世紀(jì)60年代，中國科學(xué)院古脊椎動物與人類研究所組織了新疆古生物考古隊，對準(zhǔn)噶爾盆地進(jìn)行了大量野外考察，采獲了許多很有價值的魚類、兩棲類、爬行類、哺乳類等脊椎動物化石，其中最大的發(fā)現(xiàn)就是在烏爾禾地區(qū)距今約1.3億年的白堊紀(jì)砂質(zhì)泥巖中，采獲到40多條烏爾禾翼龍化石，以及許多龜類、鱷類、蛇類、蜥臀類恐龍和鳥臀類恐龍化石。如果你參觀過北京古動物化石館，就會發(fā)現(xiàn)展廳里醒目地擺放著一具從烏爾禾地區(qū)發(fā)掘出來的恐龍化石。它的體型十分巨大，長約20米，重量約40噸，令人嘆為觀止。數(shù)十年來，經(jīng)過地質(zhì)學(xué)家和考古專家的不懈努力，又獲得了一連串重大發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步證明了烏爾禾的古生物化石種類豐富，數(shù)量大，具有極高的考古、觀賞、科研價值。

二是雅丹文化?！把诺ぁ笔堑乩韺W(xué)名詞，是維吾爾語“險峻的土丘”的意思。雅丹地貌是一種典型的風(fēng)蝕性地貌。億萬年地質(zhì)變遷所賦予的地球外貌，又日夜不斷地受到大自然水流與風(fēng)力的刻蝕，在許多地方塑造出千奇百怪的形態(tài)，形成了各種特殊的地貌，例如：河谷地貌、巖溶地貌、冰磧地貌、風(fēng)蝕地貌等等。千姿百態(tài)的地貌造就了許多旅游名勝，如舉世聞名的美國科羅拉多大峽谷、中國云南的石林、貴州的地下溶洞、甲秀天下的桂林山水等等都是大自然鬼斧神工之作。烏爾禾魔鬼城是濃縮典型雅丹地貌特征的世界地質(zhì)奇觀，是我國雅丹地貌中規(guī)模最大、最具有代表性、最具有開發(fā)價值的旅游資源，也是我國地質(zhì)構(gòu)造中活動最為復(fù)雜、自然奇觀層出不窮的風(fēng)景區(qū)，被稱為“中國最瑰麗的雅丹地貌”，是“全國八大影視拍攝基地”之一，被《世界地理》雜志評為“中國最值得外國人去的五十個地方”之一。

三是民俗文化。我區(qū)是一個以蒙古族土爾扈特部落后裔為主的少數(shù)民族聚居地。土爾扈特是我國蒙古族中一個古老的部落。早在明朝末年(公元1628年)，土爾扈特人為了尋找新的生存環(huán)境，部族中的大部分人離開新疆塔爾巴哈臺故土，越過哈薩克草原，渡過烏拉爾河，來到了當(dāng)時尚未被沙皇俄國占領(lǐng)的伏爾加河下游、里海之濱。在這片人煙稀少的草原上，他們開拓家園，勞動生息，建立起游牧民族的封建政權(quán)土爾扈特汗國。 在以后的100多年里，土爾扈特人始終保持著與清朝政府的關(guān)系。1771年，為了擺脫沙皇俄國的統(tǒng)治，回到祖國的懷抱，土爾扈特汗王渥巴錫帶領(lǐng)伏爾加河右岸的三萬三千多戶17萬多土爾扈特人離開了他們寄居將近一個半世紀(jì)的異鄉(xiāng)，踏上了東歸的征程。用他們的話說：到東方去、到太陽升起的地方去尋找新的生活。歷時近半年，行程上萬里。土爾扈特人浴血奮戰(zhàn)，義無反顧，戰(zhàn)勝了沙俄、哥薩克和哈薩克等軍隊不斷的圍追堵截，戰(zhàn)勝了難以想象的艱難困苦，承受了極大的民族犧牲，終于實現(xiàn)了東歸壯舉。根據(jù)清宮檔案《滿文錄副奏折》的記載，離開伏爾加草原的十七萬土爾扈特人，經(jīng)過一路的惡戰(zhàn)，加上疾病和饑餓的困擾，“其至伊犁者，僅以半計”。就是說，約有八、九萬人犧牲了生命。300多年來，烏爾禾成為當(dāng)年部分土爾扈特后裔生活棲息的天堂。這里充滿著草原的氣息，優(yōu)美動聽的蒙古族民歌，融傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化為一體的沙吾爾登舞、安達(dá)舞、悠久的摔跤、馬術(shù)、刁羊運動、典雅的那達(dá)慕盛會，浪漫的敖包相會，讓游人領(lǐng)略古樸、優(yōu)雅、熱烈的民族風(fēng)情。特有的民風(fēng)民貌和古樸的民俗文化，豐富了我區(qū)的旅游文化資源，同時也展現(xiàn)了我區(qū)旅游業(yè)的獨特魅力。