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近日,滬上一所民辦學(xué)?!靶⒕次幕?jié)”出現(xiàn)了這么一幕:800多名學(xué)生齊刷刷跪下,父母端坐長(zhǎng)凳,接受子女的跪拜磕頭。借跪拜磕頭來(lái)表達(dá)孝道禮儀,引發(fā)了教育界爭(zhēng)議。
下跪式謝恩,感動(dòng)了誰(shuí)
對(duì)于這樣的跪拜活動(dòng),家長(zhǎng)和學(xué)生反應(yīng)不一。一位何姓家長(zhǎng)認(rèn)為,經(jīng)歷一次莊嚴(yán)的儀式,會(huì)給家長(zhǎng)和孩子都留下深刻記憶,感受傳統(tǒng)孝道文化。也有家長(zhǎng)的感覺(jué)是“無(wú)所適從”,而有的孩子因?yàn)楦械叫邼惺踔敛桓液透改杆哪繉?duì)接。
“傳授孝道是好的,但太注重形式,反而過(guò)頭了?!睖弦凰⒅貍鹘y(tǒng)文化教育的高中校長(zhǎng)認(rèn)為,雖說(shuō)因養(yǎng)育之恩,父母受兒女一拜天經(jīng)地義,但這更應(yīng)該是孩子的自發(fā)行為和真情流露,而不應(yīng)是學(xué)校的“規(guī)定動(dòng)作”。
在上海社科院社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)楊雄看來(lái),這樣的做法讓他感到“有些別扭”。他認(rèn)為,跪拜父母和傳承孝道本身并沒(méi)有直接關(guān)系,每年一次的儀式,其形式感大于內(nèi)容本身,未必能起到很好的教育效果。
盡孝道,靠?jī)x式能行嗎
上師大中小學(xué)教育實(shí)驗(yàn)研究所所長(zhǎng)李酉亭認(rèn)為,用“下跪”禮節(jié)讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)父母,多少有些牽強(qiáng)。中國(guó)人其實(shí)并不善于表達(dá)愛(ài),中國(guó)家庭里父母與子女的愛(ài),不是一次性的爆發(fā)就能表達(dá),更需細(xì)水長(zhǎng)流式的交流與溝通。
上海一些中小學(xué)曾布置過(guò)為父母盡孝心的家庭作業(yè),比如給父母洗腳、做頓愛(ài)心餐,或者寫封信說(shuō)說(shuō)心里話等。專家認(rèn)為,這些都是在日常生活中引導(dǎo)孩子關(guān)懷和感恩父母,要比行大禮來(lái)得自然多了,更能付諸行動(dòng)。
楊雄認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)父母也可以是兒女的朋友。日常生活中,兒女對(duì)父母的感謝很多也是真情流露,比如飯桌上給父母添酒盛飯,每逢佳節(jié)給父母掛個(gè)電話問(wèn)候,或者陪伴身邊,這些都是感恩與愛(ài)的表現(xiàn)。
感恩教育,如何才更貼心
專家認(rèn)為,父母光有權(quán)威是不夠的。如今多數(shù)孩子并不能接受教訓(xùn)式的教育,“我們白把你養(yǎng)這么大了,你對(duì)得起我們嗎?”當(dāng)這樣的重話從父母嘴里說(shuō)出時(shí),孩子感受到的只是父母的怒氣,而不會(huì)想起他們的辛勞,更談不上反思自己。
教育需要言傳,更需身教。孩子感念雙親等行為,都是在潛移默化中自然形成的。在一個(gè)家庭中,父母對(duì)老人的態(tài)度往往會(huì)影響孩子以后對(duì)自己的態(tài)度。父母經(jīng)常對(duì)家中老人關(guān)懷問(wèn)候,假期里帶孩子看望老人……一舉一動(dòng),在潛移默化中影響和感染孩子,這樣的榜樣教育其實(shí)勝過(guò)了任何儀式和說(shuō)教。