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6月8-9日,由河南省馮友蘭研究會(huì)主辦、中共唐河縣委、縣政府承辦的河南馮友蘭學(xué)術(shù)思想研討會(huì)在馮友蘭故里唐河縣舉行。來(lái)自河南各地的專家、學(xué)者以及馮學(xué)愛(ài)好者齊聚馮友蘭先生故里唐河縣共同研討馮學(xué)“貞元六書(shū)”的哲學(xué)思想。河南省政協(xié)原副主席郭國(guó)三出席會(huì)議作重要講話,并現(xiàn)場(chǎng)捐贈(zèng)書(shū)法作品。
河南省馮友蘭研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王廷信同志首先在研討會(huì)上講話,他指出,馮友蘭先生是從唐河走出的中國(guó)現(xiàn)代史上杰出的哲學(xué)家、思想家、教育家,是對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)史、中國(guó)思想史、中國(guó)哲學(xué)史諸多領(lǐng)域作出重大貢獻(xiàn)的偉大學(xué)者。
王廷信最后強(qiáng)調(diào),要充分發(fā)揮河南省馮友蘭研究會(huì)人才薈萃的優(yōu)勢(shì),科學(xué)把握馮友蘭學(xué)術(shù)思想的精神實(shí)質(zhì)和社會(huì)價(jià)值,把馮友蘭學(xué)術(shù)思想研究提高到新水平;要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,把對(duì)馮友蘭哲學(xué)思想的研究與當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái),促進(jìn)中原文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn);要認(rèn)真總結(jié)馮友蘭學(xué)術(shù)思想研究成果,積極整理、編輯出版《馮友蘭論文選編》,為傳承和弘揚(yáng)馮友蘭學(xué)術(shù)思想,促進(jìn)社會(huì)、文化發(fā)展發(fā)揮更大作用。
河南省馮友蘭研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中共唐河縣委書(shū)記劉明杰在致歡迎詞中表示,馮友蘭先生是中國(guó)現(xiàn)代史上杰出的哲學(xué)家、思想家、教育家,被譽(yù)為“現(xiàn)代新儒家”,他是唐河優(yōu)秀兒女的杰出代表,是唐河的一筆寶貴財(cái)富。近年來(lái),唐河縣委、縣政府積極主動(dòng)的去挖掘傳承和弘揚(yáng)友蘭學(xué)術(shù)思想和友蘭文化精神,全力打造友蘭故里文化品牌。
河南省馮友蘭研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、河南省政協(xié)原副主席郭國(guó)三在講話中指出,河南省馮友蘭研究會(huì)確實(shí)非常好,適應(yīng)時(shí)代潮流。馮友蘭學(xué)術(shù)思想研討會(huì)就是從寶庫(kù)里面取出“寶”來(lái)宣傳弘揚(yáng),儒學(xué)會(huì)和馮友蘭研究會(huì)能做到宣傳和弘揚(yáng)儒學(xué)文化大發(fā)展的目的。
據(jù)悉,在河南省馮友蘭學(xué)術(shù)思想研討會(huì)召開(kāi)之際,中國(guó)毛體書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席親臨大會(huì),贈(zèng)送一副對(duì)聯(lián)作品,上聯(lián)以“二李桃李天下來(lái)者傳薪火”,下聯(lián)以“友蘭景蘭馮家達(dá)賢勵(lì)后人”以示對(duì)唐河名人的敬仰之情。參加研究會(huì)的其他省書(shū)畫(huà)界及國(guó)學(xué)書(shū)畫(huà)院書(shū)畫(huà)名家們?yōu)樘坪玉T友蘭紀(jì)念館捐贈(zèng)一幅精品書(shū)畫(huà)作品,將在馮友蘭紀(jì)念館擺放,讓人們參觀欣賞。
據(jù)了解,此次會(huì)議,重點(diǎn)研討以馮學(xué)“貞元六書(shū)”為主要內(nèi)容的哲學(xué)思想,不僅對(duì)傳承和弘揚(yáng)馮友蘭的學(xué)術(shù)思想有著重要的意義,而且對(duì)馮友蘭家鄉(xiāng)——唐河縣文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和南陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)起到促進(jìn)作用。
武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師田文軍,應(yīng)邀在大會(huì)作了題為“馮友蘭的人生境界論及其現(xiàn)實(shí)價(jià)值”主題報(bào)告。報(bào)告中指出馮先生的人生境界論,是一種極富現(xiàn)實(shí)價(jià)值的人生理論,既整合了中國(guó)傳統(tǒng)的人生哲學(xué)中最優(yōu)秀的傳統(tǒng),又在今天的生活中具備現(xiàn)實(shí)的借鑒價(jià)值,值得我們深入地去探索研究。
唐河縣馮友蘭研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭柏林宣讀了新增補(bǔ)理事、常務(wù)理事、副會(huì)長(zhǎng)人員名單,旨在為吸納更多馮學(xué)研究者和愛(ài)好者,傳播和弘揚(yáng)馮友蘭先生的思想和精神。
馮友蘭先生出生地——祁義鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)劉俊壯作了以“極高明而道中庸、和諧理念與社會(huì)管理”為主題精彩發(fā)言。
據(jù)介紹,自四月份以來(lái),面向全省征集30多篇高質(zhì)量論文。在8日下午的分組討論會(huì)上,兩個(gè)小組約20人作了發(fā)言,發(fā)言人觀點(diǎn)鮮明,對(duì)論文內(nèi)容的闡述簡(jiǎn)明扼要,最后的討論氣氛活躍而熱烈。
河南省馮友蘭研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)高秀昌在最后總結(jié)中稱,論文主要圍繞會(huì)議主題馮友蘭的“貞元六書(shū)”以及馮友蘭與其他哲學(xué)家的比較研究。重要的論文還有冷天吉教授的《知識(shí)與道德——馮友蘭、牟宗三對(duì)朱熹格物的判析》、高建立教授的《20世紀(jì)30年代馮友蘭宋明理學(xué)研究及其特點(diǎn)》、鄭先星教授的《馮友蘭的人生境界論與南陽(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)》、周海濤博士的《宋明理學(xué)“成圣論”分歧及啟示——以朱熹、陸王為例》、孫軍紅博士的《馮友蘭“和”思探賾》等。這些論文,從不同的方面深化了、拓展了馮友蘭學(xué)術(shù)思想的研究,為更好的學(xué)習(xí)和研究馮友蘭弘揚(yáng)、提升正能量。(記者 馬守國(guó))