國(guó)防大學(xué)馬克思主義研究所研究員顏曉峰在人民網(wǎng)訪談（資料圖）

即將召開(kāi)的十八屆三中全會(huì)將對(duì)我國(guó)未來(lái)全面深化改革開(kāi)放作出重大部署，而改革開(kāi)放的歷史經(jīng)驗(yàn)是我們開(kāi)拓前行的精神財(cái)富、重要啟迪和可靠依據(jù)。圍繞改革開(kāi)放的歷史經(jīng)驗(yàn)以及如何進(jìn)一步深化改革開(kāi)放，國(guó)防大學(xué)馬克思主義研究所顏曉峰研究員在接受本網(wǎng)記者專訪中指出，改革開(kāi)放為中華民族復(fù)興積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富，我們應(yīng)把總結(jié)經(jīng)驗(yàn)作為指導(dǎo)改革開(kāi)放新的實(shí)踐的關(guān)節(jié)點(diǎn)，并且在運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中，繼續(xù)豐富發(fā)展改革開(kāi)放經(jīng)驗(yàn)。

把總結(jié)經(jīng)驗(yàn)作為指導(dǎo)改革開(kāi)放新的實(shí)踐的關(guān)節(jié)點(diǎn)，繼續(xù)豐富發(fā)展改革開(kāi)放經(jīng)驗(yàn)

記　者：習(xí)近平總書(shū)記曾在中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)中指出，“以更大的政治勇氣和智慧深化改革，朝著黨的十八大指引的改革開(kāi)放方向奮勇前進(jìn)，必須認(rèn)真總結(jié)和運(yùn)用改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn)?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)怎樣理解這個(gè)要求，其重要性體現(xiàn)在哪里？

顏曉峰：經(jīng)驗(yàn)來(lái)自實(shí)踐、植根實(shí)踐，是人們?yōu)檫_(dá)到一定目的、從事實(shí)踐活動(dòng)的途徑方法。實(shí)踐效果有成有敗，經(jīng)驗(yàn)就有成功經(jīng)驗(yàn)和失敗經(jīng)驗(yàn)之分，失敗經(jīng)驗(yàn)就是教訓(xùn)。經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)歷體驗(yàn)后的產(chǎn)物，是認(rèn)識(shí)思考的結(jié)果，因此需要提煉總結(jié)。經(jīng)驗(yàn)形成之后，就在不同程度上為以后的實(shí)踐提供借鑒、幫助和指導(dǎo)，有助于少交學(xué)費(fèi)、少走彎路、少受挫折。經(jīng)驗(yàn)是一定條件下實(shí)踐的結(jié)論，把它運(yùn)用于新的實(shí)踐，仍然要結(jié)合具體實(shí)際，因時(shí)、因地、因勢(shì)、因事、因人而用，防止把經(jīng)驗(yàn)變成教條。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部實(shí)踐探索與總結(jié)經(jīng)驗(yàn)相輔相成、相得益彰的歷史。毛澤東說(shuō)過(guò)：“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的”。改革開(kāi)放新的偉大實(shí)踐，催生出改革開(kāi)放新的豐富經(jīng)驗(yàn)。改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)著重回答和解決“進(jìn)行什么樣的改革開(kāi)放、怎樣改革開(kāi)放”的問(wèn)題，是改革開(kāi)放的方法論。改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn)，來(lái)自于波瀾壯闊、艱巨復(fù)雜、不斷創(chuàng)新的實(shí)踐，來(lái)自于黨和人民的科學(xué)總結(jié)，反映了改革開(kāi)放的規(guī)律性，為繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了正確指導(dǎo)。

改革開(kāi)放是前所未有的偉大事業(yè)。在一個(gè)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中建立充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在一個(gè)封閉半封閉的狀態(tài)下實(shí)行全方位開(kāi)放，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的全面發(fā)展進(jìn)步，經(jīng)典作家沒(méi)有給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”，其他國(guó)家沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)改革開(kāi)放，沒(méi)有先知先覺(jué)，沒(méi)有全知全能。只能摸著石頭過(guò)河，投石問(wèn)路、摸索經(jīng)驗(yàn)。35年來(lái)，黨帶領(lǐng)人民開(kāi)拓新道路、探索新規(guī)律、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)從無(wú)到有、從少到多、從基層到高層、從一個(gè)領(lǐng)域到另一個(gè)領(lǐng)域。與改革開(kāi)放的實(shí)踐不斷豐富相對(duì)應(yīng)，黨推進(jìn)改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)也隨之不斷豐富。我們不僅創(chuàng)造積累了農(nóng)村改革的經(jīng)驗(yàn)，而且創(chuàng)造積累了城市改革乃至全面改革的經(jīng)驗(yàn)；不僅創(chuàng)造積累了經(jīng)濟(jì)體制改革的經(jīng)驗(yàn)，而且創(chuàng)造積累了政治體制、文化體制、社會(huì)體制、國(guó)防和軍隊(duì)改革的經(jīng)驗(yàn)；不僅創(chuàng)造積累了沿海沿邊開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)，而且創(chuàng)造積累了擴(kuò)大開(kāi)放、從“引進(jìn)來(lái)”開(kāi)放到“走出去”開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)。改革開(kāi)放為民族復(fù)興創(chuàng)造積累了巨大的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)創(chuàng)造積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富與經(jīng)驗(yàn)財(cái)富密切相關(guān)。

經(jīng)驗(yàn)存在于實(shí)踐之中，需要經(jīng)過(guò)思維的歸納分析，經(jīng)過(guò)一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，這就是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。改革開(kāi)放的實(shí)踐具有極大的豐富多樣性，有時(shí)間和空間、對(duì)象和任務(wù)、條件和可能、主觀和客觀、特殊與普遍等等方面的種種差異，這就提出了正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)出正確經(jīng)驗(yàn)的要求。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨每推進(jìn)一項(xiàng)重大改革、經(jīng)過(guò)一個(gè)改革階段，都要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，充分利用實(shí)踐出真知的價(jià)值；從群眾中來(lái)，集中全黨智慧進(jìn)行總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，黨的中央全會(huì)、全國(guó)代表大會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，保證經(jīng)驗(yàn)的全面性客觀性；遵循馬克思主義認(rèn)識(shí)論，從現(xiàn)象到本質(zhì)，從紛繁到統(tǒng)一，從個(gè)別到一般，揭示出改革開(kāi)放的普遍規(guī)律；與時(shí)俱進(jìn)，不斷深化認(rèn)識(shí)、完善經(jīng)驗(yàn)，提高總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)化水平。更為重要的是，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的目的在于運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)，把總結(jié)經(jīng)驗(yàn)作為指導(dǎo)改革開(kāi)放新的實(shí)踐的關(guān)節(jié)點(diǎn)，并且在運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中，繼續(xù)豐富發(fā)展改革開(kāi)放經(jīng)驗(yàn)。