一些日本人對戰(zhàn)爭的反思僅限于技術(shù)或策略層面，而不是戰(zhàn)爭給人類帶來的浩劫。反思戰(zhàn)爭，需要有反思整個日本近代史的勇氣，美國也責無旁貸

王建朗：日本人很少從破壞世界和平、給人類造成浩劫的角度來反思發(fā)動戰(zhàn)爭的不義。他們更多是反思戰(zhàn)爭為什么失敗，認為日本不應該將戰(zhàn)爭擴大化，不應該向美國開戰(zhàn)。反思戰(zhàn)爭，需要有反思整個日本近代史的勇氣，戰(zhàn)爭與日本近代發(fā)展史有著密切關(guān)聯(lián)。

朱成山：日本不能正確看待戰(zhàn)敗歷史，美國負有很大責任。主要表現(xiàn)在：一是東京審判的偏頗和缺憾，使得日本人普遍對戰(zhàn)爭的侵略性質(zhì)認識不足。把戰(zhàn)爭責任全部推給日本軍部，削弱了日本全民族對戰(zhàn)爭的反省意識、責任意識和加害意識。二是強行簽訂《舊金山和約》對日寬大和片面講和，沒有徹底清算日本的戰(zhàn)爭罪行及其責任。該條約排斥日本侵略戰(zhàn)爭最大受害國中國、朝鮮以及亞洲各受害國，違背被侵略和奴役國家的意志，為日本松綁，并在戰(zhàn)爭賠償問題上為日本開脫。三是縱容日本保守勢力復辟、倒退和回潮。

王建朗：《舊金山和約》生效后，已被判處監(jiān)禁的戰(zhàn)犯被陸續(xù)釋放，1948年底，包括岸信介在內(nèi)的戰(zhàn)犯嫌疑人被全體釋放，不再審判。到1958年，在押戰(zhàn)犯包括那些被判處無期徒刑的戰(zhàn)犯被全部釋放。原先因戰(zhàn)爭責任而被明令解除公職的日本政界人物、舊軍警人員也陸續(xù)重新登上政治舞臺，成為政界及各界的顯赫人物。

與之相比，德國的情況大不相同。除了紐倫堡國際審判外，德國國內(nèi)一直進行著非納粹化的國內(nèi)審判。在聯(lián)邦德國，對納粹戰(zhàn)犯的追究時限被一再延長，到1979年更進而宣布撤銷時效限制。截至上世紀90年代，德國追查戰(zhàn)爭犯罪嫌疑人案件有10萬余起，對6000余件案件的當事人作出了有罪判決。而日本則無一例自我追查戰(zhàn)爭犯罪的案例。

還需要指出的是，在日本政要發(fā)表一系列錯誤言論時，美國態(tài)度曖昧。歷史尤其是近代以來的歷史已經(jīng)證明，世界和平不可分割。從長遠來看，日本錯誤的歷史認識以及在這一認識基礎上所產(chǎn)生的一系列錯誤舉動，必將對二戰(zhàn)后所形成的世界秩序構(gòu)成挑戰(zhàn)。這一秩序一旦動搖，美國難以置身事外，最終可能不得不品嘗自己釀造的苦酒。因此，擯棄短期行為，促使日本正確認識歷史，妥善處理與鄰國的關(guān)系，更符合美國的長遠利益，也符合人類的共同利益。

阿米泰·埃佐尼：日本沒有像德國一樣，公開、坦誠地面對自己的歷史，這點和德國有很大的差別。德國在歷史教育方面注重悔過教育，而日本在歷史教育方面不足。

辰己由紀：日本是以天皇的名義發(fā)起戰(zhàn)爭的，而美國和同盟國卻決定保留日本皇室。這也是日本民眾沒有機會能夠?qū)v史進行自我反省的原因之一。簡而言之，日本戰(zhàn)敗后，日本民眾沒能參與到最終決定“誰為戰(zhàn)爭負責”和“怎樣處置責任人” 這樣的過程中，而美國在這一點上是負有責任的。