一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查顯示，認(rèn)為自己是“弱勢(shì)群體”的黨政干部受訪者達(dá)45.1%；而網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示，認(rèn)為自己是“弱勢(shì)群體”則高達(dá)七成。
中產(chǎn)、官員集體“喊弱”，難免讓人覺(jué)得矯情。但如果把我們的關(guān)注焦點(diǎn)切換到更宏大的背景，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)特定的大時(shí)代里，一切群體都顯得那么渺小。快速轉(zhuǎn)型期，缺乏穩(wěn)定感成為每個(gè)階層的心理恐懼，弱勢(shì)心理的蔓延也就不足為奇了。
是的，這是一個(gè)大時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，中國(guó)經(jīng)濟(jì)維持了30年的高速增長(zhǎng)，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；“中國(guó)模式”正在成為全世界的研究對(duì)象；我們的高速鐵路剛剛創(chuàng)下了486.1公里的時(shí)速，再次刷新世界鐵路運(yùn)營(yíng)試驗(yàn)最高速；我們?cè)贗MF份額從第六躍居第三……看上去一切都那么美妙。然而，在這些宏大的粗線(xiàn)條背景下，價(jià)值觀的迷失，卻正在襲擾著中國(guó)的各個(gè)階層。
當(dāng)下中國(guó)處在一個(gè)大碰撞、大沖突的大時(shí)代，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，思想和文化上的滯后越來(lái)越突出。道德的缺失、信念的沉淪、價(jià)值觀的迷失，都構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代的顯著特征。
這樣的迷失無(wú)關(guān)階層和群體。不管是底層的大眾還是精英的官員，都不可避免地存在這樣的迷惘。迷惘來(lái)自于缺乏穩(wěn)定的預(yù)期，來(lái)自于剛性制度、公正程序的缺乏。在當(dāng)前轉(zhuǎn)型現(xiàn)狀下，這種不安全感不僅僅存在于傳統(tǒng)弱勢(shì)群體身上，也同樣存在于諸如官員群體、白領(lǐng)階層身上。
到底什么樣的價(jià)值觀才能支撐起“中國(guó)模式”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展呢？現(xiàn)在，沒(méi)有人知道答案。在現(xiàn)實(shí)中，謙誠(chéng)致道的君子，本分老實(shí)的好人，在輿論的稱(chēng)頌背后，卻被更多的人看為“傻子”；貪官胃口越來(lái)越大，成麻袋的現(xiàn)金沉在湖里；市場(chǎng)誠(chéng)信缺失，企業(yè)三角債嚴(yán)重；拜金主義大行，“我要嫁富人”成為某些女性唯一擇偶標(biāo)準(zhǔn)，“我爸是李剛”一再被叫響……但禮儀、規(guī)范、風(fēng)俗、倫理，并不是一些可有可無(wú)的表面文章，而是權(quán)威、價(jià)值觀念與社會(huì)制度的符號(hào)。喪失了這些，什么也不相信，什么也不崇拜，什么也不遵循，什么也不負(fù)責(zé)，這樣的價(jià)值觀怎么能支撐大變革？
殷謙在《文化清明，飲其流者懷其源》里寫(xiě)道：“我們時(shí)代的人是不敬畏天地的人，信仰的真空造成我們時(shí)代人的價(jià)值迷失?！痹谶@個(gè)大時(shí)代里，宏大情節(jié)難以完全敘述偉大變革，我們更需要價(jià)值觀的重塑、心靈的慰藉。
來(lái)源：揚(yáng)子晚報(bào) 編輯：馮媛
