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“大禹傳人”李焯芬談善美、明德 2009-11-12 11:29
 這是李焯芬的心靈啟示類新書《活在當(dāng)下》中的一則故事，暗含了儒家、佛家、道家等中國傳統(tǒng)文化推崇的美好品德“孝”，而這本由故事串聯(lián)起來的新作則貫穿了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。 李焯芬，香港大學(xué)副校長、中國工程院院士，從事水利、減災(zāi)防災(zāi)工程數(shù)十年，全國政協(xié)原副主席、原水利部部長錢正英為他題寫“大禹傳人”共勉。年少時就已熱愛中國文學(xué)的他，近年來又潛心佛學(xué)等中國傳統(tǒng)文化，并將有關(guān)理念融入寫作，寫就包括在香港商務(wù)印書館2008最暢銷文學(xué)書排行榜名列第一及第六位的《活在當(dāng)下》、《心無掛礙》等多部書籍。日前，《活在當(dāng)下》一書已在內(nèi)地由中華書局出版。 該書的責(zé)任編輯焦雅君說：“作為香港知名的教育家、科學(xué)家，李院士的這本書以佛學(xué)、儒學(xué)等智慧關(guān)注當(dāng)下的教育、婚姻、家庭問題，教會人們過一種感恩善行、積極向上的生活。” 中國文化，力量之源 訪談中，李焯芬不止一次提及佛學(xué)文化中的“因緣觀”，但卻坦言自己所取得的成績均“緣”自中國傳統(tǒng)文化——“五四”以后的中國文學(xué)。 小時候就酷愛中國文學(xué)的他，發(fā)現(xiàn)蕭紅、巴金等近代作家作品中常會描述農(nóng)村社會的貧苦災(zāi)荒。當(dāng)時內(nèi)地大部分中國人都生活在農(nóng)村，而各種災(zāi)害則極大影響、制約了作為中國國民經(jīng)濟基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)的發(fā)展。 “30年代也經(jīng)常鬧水災(zāi)，一黃河決堤（可能）100萬（人）就遇難了”，李焯芬回憶到，這種悲苦生活場景在當(dāng)時的文學(xué)作品中十分常見。 正是基于當(dāng)時文學(xué)作品中對民眾生活的悲苦描述，他后來選擇了學(xué)習(xí)水利工程。 李焯芬于1968年從香港大學(xué)畢業(yè)，后前往水利水電業(yè)高度發(fā)達的加拿大深造，并擔(dān)任加拿大安大略省電力公司總工程師及工程部經(jīng)理多年。 既然成了水利專家，那怎么后來又與佛學(xué)文化結(jié)緣了呢？李焯芬回憶說，大約20年前還在加拿大水利部門任職時，他與前來多倫多籌建佛寺的臺灣佛教界宗師星云大師結(jié)識，獲贈幾本佛教小書。因工作原因經(jīng)常乘飛機回內(nèi)地的他，在飛機上翻閱這些書籍時發(fā)現(xiàn)，所講內(nèi)容很有啟發(fā)：像教人要活在當(dāng)下，少些雜念，如此便能生活得更自在；所講的因緣觀，說萬事萬物背后皆有它的原因。 自此，李焯芬開始廣泛了解佛學(xué)文化，并將所學(xué)運用到工作中。 科學(xué)是求真，人文是求善、求美 作為一名水利學(xué)家，李焯芬認(rèn)為，儒家、佛家、道家等傳統(tǒng)文化與科學(xué)研究相輔相成，人文科學(xué)對于自然科學(xué)研究和國家建設(shè)很有幫助。 水利工作主要是防洪減災(zāi)，李焯芬說，看到水災(zāi)等無常的一面，就要找到造成它的原因，比如說是因為過度砍伐造成洪水泛濫，所以我們國家提出了封山育林政策。如果從佛家的因緣觀來看，就是要找到現(xiàn)象背后的原因，改變發(fā)生作用的條件，讓事情向好的方向發(fā)展。 他覺得，水利工作有很重要的人的因素在里邊，沒辦法離開人文，比如，在做水利工程時，要考慮到周邊的文物古跡，這樣就需要對當(dāng)?shù)匚幕⑸鐣兴私狻?/span> “科學(xué)是求真，人文是求善、求美，人如果真、善、美都能綜合起來有個平衡，那就是一個豐盛的人生了”，李焯芬說。 明德格物，缺一不可 作為一名教育工作者，李焯芬說，包括儒、釋、道在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想文化教育，其實都是人的教育，它與知識教育相輔相成，缺一不可。香港大學(xué)的校訓(xùn)就是“明德格物”，前者是指人的教育，而后者是指知識的學(xué)習(xí)，他說到。 比如儒學(xué)教人如何提高自己的修養(yǎng)、道德、如何待人接物、樹立價值觀等等，這就是一種人的教育的體現(xiàn)，李焯芬舉例道。 香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院林姓院長今年9月初因貪腐被判監(jiān)禁25個月，同日，該校教育學(xué)院的一位外國副教授也被判刑。李焯芬認(rèn)為，作為高級知識分子的他們犯了這樣的錯誤，其實就是少了些人生的智慧。 儒、釋、道共助修身、治國，中國文化影響力日增 儒、釋、道學(xué)說是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在談及三者對于人生完善及國家發(fā)展的作用時，李焯芬說，它們既有個性，但更多的是共通點，共同促進了個人完善及國家發(fā)展。比如儒家、佛家、道家都非常提倡的品德“孝”就是一例。 李焯芬曾因水利工作數(shù)十年奔走于中、加兩地。在談及中國傳統(tǒng)文化在西方的影響力時，他說，現(xiàn)在西方人對于儒家、佛家、道家等中國傳統(tǒng)文化很重視，而且這與他們的基督教背景并不矛盾。美國書店的書架上一般都能找到100多本有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的書籍。比如在美國最大的書店Barnes & Noble，每個分店都能看到至少幾十本英文版的佛教書籍、《道德經(jīng)》以及儒家經(jīng)典?，F(xiàn)在的加拿大人也比較喜歡看這個，李焯芬說。 編輯：段若蘭 來源：中國日報網(wǎng) 董林
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