大革命中，婦女們親身參與，也強(qiáng)烈要求“平等”，但1789年通過的著名的《人權(quán)宣言》，雖強(qiáng)調(diào)“人人生而自由平等”，歧視女性的觀念依然盛行。當(dāng)時的法國議會明確否認(rèn)婦女的選舉權(quán)。在絕大部分議員看來，女性天生是弱者，缺乏主見，感情用事，“本身是一種財產(chǎn)”。而革命期間，雖然法國男性不反對女性參加革命，但基本上不支持女性穿褲子，為此還出現(xiàn)過禁止女性穿長褲的規(guī)定。對于女無套褲黨人和其他女權(quán)主義者，一些激進(jìn)的派別如雅各賓派曾經(jīng)忍受不住，在議會內(nèi)外多次激烈爭吵。

　　1799年拿破侖聯(lián)合其他勢力發(fā)動“霧月政變”后，直接對這種女權(quán)主義采取打壓政策。政變之后第8天，巴黎警察局長簽署了女性禁穿褲子的法令。不過，雖然受到法令約束，仍然有不少法國先鋒女性嘗試穿起褲子，公開出席活動。19世紀(jì)法國浪漫主義女性文學(xué)和女權(quán)主義文學(xué)先驅(qū)喬治·桑就是代表人物，這名以膽大著稱的女作家按規(guī)定拿到“褲裝許可”后，熱衷于喬裝成男性出入各種場合，尤其是一些禁止女性參加的集會。馬德萊娜·佩勒蒂耶作為第一個女性精神科醫(yī)生，在女性著男裝的歷史上脫穎而出。她最著名的照片是一個身著男士西裝、頭戴男士禮帽、手中握著一根男士手杖的形象。研究女性的歷史學(xué)家克里斯蒂娜·巴德曾出版《長褲的政治史》，她認(rèn)為：最早穿褲子的女性主要是工人、農(nóng)民，也有不少探險者、旅行者、作家、藝術(shù)家、革命家等，她們并不遵守當(dāng)時的法規(guī)，或直接無視其存在。

　　在1892年和1909年，法國下發(fā)了兩個警長通知，允許女性在騎自行車和騎馬時穿褲子。隨之，出現(xiàn)了一種燈籠褲，褲子很寬大，在膝蓋處收緊。即便如此，這種燈籠褲也曾讓保守人士勃然大怒。實際上，第一次世界大戰(zhàn)讓女性在穿著問題上獲得突破。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，適應(yīng)戰(zhàn)時環(huán)境需要的服裝成為第一選擇，女性的裙子長度變短，露出雙腳，縮短至小腿，隨著更多女性進(jìn)入到戰(zhàn)爭與生產(chǎn)一線，不可避免地穿起工作服，有的還穿起長褲和長筒靴。

　　褲裝真正風(fēng)靡女性世界是在1968年法國“五月風(fēng)暴”之后。女性歷史學(xué)家馬蒂爾德·杜貝塞當(dāng)時還在上高中，她高高興興地穿起剛從美國傳入的牛仔褲，因為穿上褲子后“活動起來自由多了”。據(jù)了解，法國勞動法也有關(guān)于女性穿褲子的規(guī)定，售貨員、空姐等多種職業(yè)要求著裙裝工作。而在法國議會，女性議員直至1980年才獲得穿褲子開會的許可。