中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息:4月9日,在溫家寶總理赴日訪問的前夕,一位特殊的日本老人來到了北京。他叫森哲郎,從1980年至今的20多年中,他來訪中國(guó)50余次,目的就是給中日文化牽線搭橋。
作為日本唯一的社會(huì)派漫畫家,他編著的《中國(guó)抗日漫畫史》在日本引起軒然大波。很多人對(duì)他的行為不解:一個(gè)日本人,為何要花費(fèi)心血編著一本“控訴”侵華日軍的書?森哲郎為此所受的壓力和阻力之大,可想而知。然而,他卻平靜地說,“這沒什么,我反而收到了很多來信,甚至信里寄來了錢,鼓勵(lì)我繼續(xù)創(chuàng)作!
老人掏出了自己的新作《論語》,又是一部反映中國(guó)文化題材的漫畫作品。不僅如此,他在中日兩國(guó)間舉行的所有畫展,竟然都是自費(fèi),從來不吝嗇花錢!拔矣X得優(yōu)秀的漫畫家應(yīng)該保持清貧,否則就失去了批判精神,所以有錢就要把它花出去!鄙芾烧f得很灑脫。
·用“孫子兵法”創(chuàng)業(yè)
一到北京,森哲郎就急著去兩個(gè)地方——書店和奧運(yùn)場(chǎng)館。
“要去看看‘鳥巢’的設(shè)計(jì),把它融入我的新作品,讓更多的日本青年也了解中國(guó)奧運(yùn)!
至于書店,每次來中國(guó),森哲郎都必去。中國(guó)古典文學(xué)書籍是他的最愛,甚至他的人生選擇都因?yàn)槭苤袊?guó)文化的影響而改變。
森哲郎26歲時(shí)便立志要成為一個(gè)漫畫家,于是,他離開自己的家鄉(xiāng)名古屋,開始在東京學(xué)習(xí)漫畫創(chuàng)作。整整6年過去了,森哲郎收到的約稿開始多了起來。
“您背井離鄉(xiāng),怎么在漫畫界站穩(wěn)腳跟的?”
“因?yàn)槲叶谩秾O子兵法》。”森哲郎的話讓記者吃了一驚!捌鋵(shí)就是非常的刻苦。有一段時(shí)間,我每天畫漫畫超過15個(gè)小時(shí),手上起了兩三層老繭。出版社看中的不是我畫得怎么樣,而是我執(zhí)著的精神。一般人可能就投兩三幅稿,我一次就投100張,他們被感動(dòng)了,可能覺得我有做漫畫的戰(zhàn)斗力。這也是我當(dāng)時(shí)創(chuàng)業(yè)的策略,我的‘孫子兵法’!
在日本,畫漫畫這個(gè)職業(yè)非常掙錢,森哲郎也不例外!澳菚r(shí)候給雜志社畫漫畫,就像現(xiàn)在A4紙這么大的作品,一頁(yè)就有2萬日元稿費(fèi),我一個(gè)月能畫300頁(yè),每月收入有600萬日元。”
然而,拿著每月600萬日元工資的森哲郎,卻說自己越干越苦悶!皶r(shí)間長(zhǎng)了,我發(fā)現(xiàn)我接的作品竟然全是供人消遣的連環(huán)漫畫,完全是為了搞笑而搞笑。讀者一笑而過,之后丟在一邊,無法留在他們心里,更無法留在歷史中!笨粗约旱淖髌分皇菚一ㄒ滑F(xiàn),之后變成了垃圾,森哲郎心疼極了。
就在此時(shí),魯迅先生啟發(fā)了他!拔遗既辉谝槐究锷峡吹紧斞赶壬脑,大意是:漫畫家要保持一種傲慢的姿態(tài),看清名利,把人民引導(dǎo)到更好的道路上。這句話讓我一下開朗了!
1975年,森哲郎拋下令人羨慕的訂單,轉(zhuǎn)而創(chuàng)作社會(huì)題材漫畫。他以戲劇的筆法描繪了《秩父事件》、《日本國(guó)憲法》。通過漫畫,森哲郎用犀利的眼光審視著政治和歷史,他的作品在社會(huì)上引起軒然大波。
談起日本侵華的這段歷史,森哲郎毫不回避。1991年,他來到中國(guó),在北京、天津舉辦“中日友好漫畫展”。之后,他旅居中國(guó)3年半,收集了大量翔實(shí)的歷史資料。1995年,正值全球反法西斯勝利50周年之際,森哲郎不顧日本右翼勢(shì)力的威脅和恐嚇,義無反顧地在日本出版《中國(guó)抗日漫畫史》,這是第一本講述中國(guó)漫畫家抗日歷程的書。
自1980年起,他陸續(xù)在東京、名古屋等日本各大城市舉辦“中國(guó)漫畫展”以及“絲綢之路描繪記展”等,力求將一個(gè)真實(shí)的中國(guó)呈現(xiàn)給日本民眾。
20多年來,森哲郎做的每一件事情,都脫離不了兩個(gè)字——“中日”。一個(gè)日本漫畫家,為什么要堅(jiān)持做這些事情?面對(duì)記者的疑惑,森哲郎只在紙上寫下兩個(gè)字——“反骨”。
森哲郎的“反骨”,就是一種批判精神。他坦言,現(xiàn)在的日本漫畫家生活在漫畫的天堂里,都非常富有。然而,口袋鼓起來了,批判精神卻消失了!艾F(xiàn)在日本漫畫90%以上都是故事性漫畫。像中國(guó)這種入木三分、一針見血的諷刺漫畫,日本根本看不到。我一直堅(jiān)持魯迅先生的教誨,就是希望我的漫畫能給觀眾一種心靈上的感動(dòng)。”
在日本,人們給了森哲郎一個(gè)頭銜“社會(huì)派漫畫家”,而此派漫畫家日本僅此一位!拔矣X得非常遺憾,這也是我要在日本辦中國(guó)漫畫展的目的。我想給日本漫畫青年一些刺激,希望更多人開始關(guān)注諷刺派和社會(huì)派漫畫!
·中國(guó)輸出幽默,日本輸出漫畫
眼前的森哲郎戴著紅色領(lǐng)帶,精神矍鑠。談話間他時(shí)而拿出筆,涂涂畫畫地講解,時(shí)而和你開個(gè)玩笑,考你個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎。
記者:您看上去很年輕,不像78歲。
森哲郎:當(dāng)然,中國(guó)有句俗語“一笑一少,一怒一老”,笑一笑十年少。我一直保持這樣的心態(tài)。我喜歡喝酒,酒對(duì)于我來說,就象汽車的汽油,少了就不能運(yùn)轉(zhuǎn)。但是我不喝悶酒,永遠(yuǎn)都是心情好的時(shí)候才喝。
記者:幽默是漫畫家必備的素質(zhì)吧?
森哲郎:(在紙上畫了一個(gè)圓圈,旁邊畫出一條曲線)這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的漫畫,你也可以畫。你看得出這是什么東西嗎?100個(gè)人可能有100個(gè)答案。但我說這是一個(gè)鍋蓋,底下壓了一只老鼠,曲線是老鼠露出來的尾巴,再添一筆就是壓了兩個(gè)老鼠,哈哈!
幽默對(duì)于創(chuàng)作很重要,它甚至還能救命。一次我在酒館喝酒,碰到了黑社會(huì)團(tuán)體,他們蠻橫地要我讓座,我不同意,他們就拔出刀子插在桌子上。我當(dāng)時(shí)開玩笑說,“呀,你這還是真刀呀!”幽了他們一默,他們竟然收起刀,還給我倒了酒。這就是幽默的魅力。
記者:有些人評(píng)價(jià)中國(guó)人缺乏幽默感,您怎樣看?
森哲郎:包括漫畫大師,幽默都不是先天的。我最初來中國(guó)時(shí),“文革”剛結(jié)束,當(dāng)時(shí)的中國(guó)人似乎非常沒有幽默感。我在賓館里,對(duì)服務(wù)員開玩笑說“我愛你”,服務(wù)員很生氣。而現(xiàn)在你和服務(wù)員說同樣的話,她們會(huì)說謝謝,還笑得非常燦爛,這就是變得幽默了。
在我看來,幽默是人對(duì)生活的一種態(tài)度,來自于人的心靈。人的心靈富有,他的幽默感就會(huì)增強(qiáng);心靈貧窮,幽默感就會(huì)貧窮。其實(shí)在戰(zhàn)爭(zhēng)之前,中國(guó)是一個(gè)幽默大國(guó),世界上有兩個(gè)幽默大國(guó),一個(gè)是英國(guó)還有一個(gè)就是中國(guó)。
記者:中國(guó)幽默和日本幽默有什么相通之處嗎?
森哲郎:你們知道幽默的來源嗎?它的語言雖然來自雅典,但“幽默”這個(gè)詞卻是中國(guó)人翻譯出來,并傳到日本,翻譯人就是林語堂。還有中國(guó)典籍里有“笑府”這個(gè)典故,傳到日本后被改編成單口相聲,稱為“落語”。實(shí)際上好多日本落語的題材都來源于中國(guó)的典故。
記者:中日兩國(guó)的漫畫交流從什么時(shí)候開始的?
森哲郎:1987年,我去孫中山紀(jì)念堂參觀,看到里面有“漫畫”這兩個(gè)漢字,一問才知道,這是豐子愷先生把它從日本引到中國(guó)來的。我當(dāng)時(shí)就想,“漫畫”在中日文字中完全一樣,但兩國(guó)卻沒有漫畫交流,這非常不正常。既然沒有人做,那我來做挖井人,走出第一步。當(dāng)時(shí)聽說中國(guó)的人民日?qǐng)?bào)社有一個(gè)《諷刺與幽默》刊物非常受歡迎,我便與他們聯(lián)系,中日漫畫交流的歷史從此掀開。今年10月,我們還共同策劃在日本舉辦“現(xiàn)代中國(guó)漫畫大展”。
記者:這兩年,中國(guó)漫畫家都在困惑一個(gè)問題:發(fā)展的出路在哪里?
森哲郎:我最擔(dān)憂的是:日本比較低俗的漫畫傳到中國(guó),對(duì)中國(guó)產(chǎn)生影響。我覺得總有一天中國(guó)的連環(huán)漫畫也會(huì)走在前列,這個(gè)趨勢(shì)是肯定的,這也是全世界的發(fā)展趨勢(shì)。
記者:您是日本唯一的社會(huì)派漫畫家,以后誰來繼承您的事業(yè)?
森哲郎:我有三個(gè)孩子,大兒子在小學(xué)四年級(jí)時(shí)就喜歡畫漫畫,希望成為漫畫家。五六年級(jí)就畫得很好了,很多出版商和雜志都想發(fā)表他的作品,但他不同意。他說我和我父親的漫畫沒法比,也不想在父親活著的時(shí)候把我的漫畫拿出來,讓別人去比較我們父子倆。所以為了不讓他拿出漫畫,我更要好好活著,不能死去(笑)。(來源:環(huán)球人物周刊
編輯:陳凡)