中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息:1300年前,山西長治叫潞州,唐玄宗李隆基登基前曾經(jīng)以臨淄王的身份兼任潞州的地方長官。這位喜好藝術(shù)的翩然皇子把宮廷里精美的堆絹工藝帶入民間:以各色絲綢錦緞為原料,拼貼成人物花鳥、奇珍異獸。綾羅綢緞已然花團錦簇,再用它們作畫,那是何等光澤。上世紀(jì)60年代,政府將這種工藝定名為“堆錦”。
長治堆錦研究所所長必成并非出身于堆錦世家,在24歲前他甚至不知堆錦為何物。那個時候,他不曾想到,日后數(shù)十年的時光都和堆錦密不可分;更不曾想,這門延宕千年險些失傳的藝術(shù),會在自己的手上得以傳承。
3個月掌握制作工藝
穿過一條深巷,見到一幢3層小樓,這就是山西長治堆錦研究所。必成年過花甲,但說話仍是北方漢子的高聲大氣:“堆錦作為一種裝飾畫,其獨特之處就在于具有浮雕效果,被稱為軟體浮雕、立體國畫!
自唐代至明清,堆錦都是皇廷和富商大賈收藏的珍品,價格極其昂貴,普通百姓難得一見。山西喬家大院內(nèi)至今還收藏著清代的多幅堆錦,但都已黯然蒙塵,只能依稀辨認(rèn)當(dāng)年浮華的輪廓。清末民初,國難迭起,晉商逐漸式微,制作堆錦的手工藝人也逐漸蕭條,最后只剩下李氏一家。
1915年,藝人李模和兒子李時忠、李時庸帶著他們制作的堆錦《春夏秋冬》四季條屏漂洋過海,在巴拿馬萬國博覽會獲得銀獎。這是堆錦第一次在國際舞臺拋頭露面,其獨特的造型、精湛的工藝引來世人驚嘆。
回憶這些往事,必成頗為感慨。 然而,他真正開始和李家后人學(xué)習(xí)堆錦卻是50多年后的事情了。踏上這條道路,又是因緣際會中的一次巧合。
1953年,李家后人響應(yīng)國家公私合營的號召,在長治市油漆裱糊生產(chǎn)合作社組成堆錦小組,把家傳的工藝擴大為小規(guī)模生產(chǎn),制作的堆錦作品作為國禮饋贈給朝鮮和前蘇聯(lián)。1964年堆錦小組增至150余人,其后的一年中,僅僅出口美國、英國的堆錦作品就達(dá)到3萬幅。1966年“文革”開始后,破四舊的革命小將幾番打砸,堆錦圖紙失落,樣品被毀,老藝人李時忠病逝,李家所剩的唯一傳人李時杰也被批斗。
此時,必成是一位因畫毛主席像而在當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾那嗄,和許多長治百姓一樣,他從沒聽說過堆錦這種東西。1968年,長治市工藝美術(shù)廠將必成招進(jìn)廠,讓他學(xué)習(xí)用堆錦制作毛主席像,李家的傳人李時杰也被重新請到工廠。無論是刻意保護民間文化,還是因為當(dāng)時的需要,這一舉措使得堆錦在“文革”期間罕見地生存下來。
“那時堆錦的制作工藝并不復(fù)雜,我們做毛主席像,也只是做出人物的輪廓,面部五官都是畫上去的,立體感并不強。”在必成印象里,他完全掌握堆錦制作,不過用了3個多月的時間,“并不是什么難事”。
“十分之一的毛主席像都是我畫的”
必成辦公桌的正對面,掛著一幅《毛主席去安源》的堆錦。畫面上的毛澤東意氣風(fēng)發(fā),面部的表情、衣服的流線自然天成。我們的采訪就在這幅堆錦下一直持續(xù)到午夜。
高中畢業(yè)前后,有了一定油畫功底的必成開始畫毛主席像,一些單位、許多造反派紛紛找他要畫!爱(dāng)時全市至少十分之一的毛主席像都是我畫的。”1966年11月25日,在天安門西側(cè)的第一觀禮臺上,必成還趕上了毛主席最后一次接見紅衛(wèi)兵。“因為我父親是全國勞模,我得到了一張觀禮臺的票!睌⑹鲞@段往事,必成面孔漲紅,“毛主席出來時,我什么也顧不上了,就知道喊‘毛主席萬歲!’”必成所站的西側(cè)觀禮臺占據(jù)地利,從他的角度看城樓上的毛澤東,面部表情清晰可見!懊飨诔菢巧洗蠹s呆了30分鐘,他沖我們招了招手,我激動得忘乎所以了,只會不停地喊。因為從來沒想到會有這一天,這是我一生中最幸福的時刻!40多年過去了,天安門前的這一幕仍清晰如昨天。
像從那個年代走過來的大多數(shù)人一樣,必成對毛主席有一片虔誠之心。這種特殊的情感,也成了必成制作毛主席堆錦像的精神源泉。
“‘文革’期間,廠里用壓模成型進(jìn)行毛主席像的批量生產(chǎn),但工藝比較粗糙。后來,我一直想把毛主席各個時期的像做成系列,由于工藝沒有新的突破,好長一段時間沒有動手。直到2005年,我在人物面部制作上做了改進(jìn),眼窩凹下去了,鼻梁凸起來了,眉毛也是用絲線一根根粘上去的,立體感更強,也更加逼真。我這才開始實施毛主席系列肖像的計劃!闭f到高興處,必成走出辦公室,到制作間拿來了已經(jīng)做好的兩幅毛主席堆錦像,“2008年,我準(zhǔn)備辦一個毛主席堆錦像展!
就從52歲開始
上世紀(jì)五六十年代,一幅堆錦的出口價格大約400元人民幣。而一個資歷較高的工人,月工資不過30元,就差不多能維持三口之家的生計。因為堆錦一直都是國家的特需品,在市場上幾乎見不到。“文革”時期,必成等人制作的毛主席堆錦像大受歡迎,每個月都脫銷,那時主要的購買者也是公家單位。
沒想到,“文革”結(jié)束后,堆錦停產(chǎn)了。工藝美術(shù)廠改行生產(chǎn)電池,必成的身份也變成了長治市二輕局技術(shù)科科長。1990年,制作堆錦的李氏家族最后一位傳人李時杰去世,流傳千年的大唐絕藝面臨失傳。
為此,必成憂心不已。1997年,中國政府頒布了保護民間傳統(tǒng)工藝的相關(guān)條例,機會來了!于是他四處募集資金,組建了長治堆錦研究所。作為一家民間機構(gòu),研究所沒有固定的資金來源,必成和其他3位同事四處兼職,靠其他收入維護研究所的運轉(zhuǎn)。艱難的時候,必成也免不了心灰意冷。
“那些年我注意到,由于國家宗教政策放寬,佛教文化逐漸復(fù)蘇,但佛教人物是堆錦從來沒有表現(xiàn)過的,我就翻閱了大量的佛教書籍。偶然看到東晉時期的高僧法顯是我們長治市襄垣縣人,62歲時到西天取經(jīng),比唐玄奘還早500年。他到過尼泊爾、印度、斯里蘭卡,寫了《西行游記》。最終,76歲的法顯被江西廬山東林寺高僧慧遠(yuǎn)住持接到了建康道場寺,在那里翻譯經(jīng)書!北爻梢豢谏轿髑,用力地吐出了一句話,“人家62歲才去取經(jīng),我當(dāng)時不過52歲,有啥堅持不下去的!
從此必成開始把佛教題材引入堆錦!澳莻時候我可沒想到,這竟然開創(chuàng)了一條新路。”
2001年,必成到北京廣化寺觀摩該寺收藏的兩幅清朝年間的堆錦。交談中,方丈怡學(xué)法師得知必成制作堆錦遇到困難,便先后資助必成30萬元。這筆資金,使必成有實力改進(jìn)堆錦的制作工藝,一方面使畫面更具立體感,一方面著手解決堆錦的防腐防蛀!耙驗橐郧岸际怯脻{糊把綢緞?wù)吃谝黄,很容易引起蟲蛀,我們能看到的歷史作品頂多兩三百年,很難保存下來。我通過化工專家的幫助,研制出一種防腐的粘合劑,現(xiàn)在哪怕保存500年、1000年都問題不大!
堆錦在佛教界名聲日盛。2004年,十一世班禪到山西,長治市委、市政府就把必成制作的《觀音·文殊·金剛手》贈給班禪;同年,長治市把必成的堆錦作品《關(guān)公》、《媽祖》贈送澳門政府;很多宗教人士在北京廣化寺看到必成制作的《西方極樂世界圖》后,紛紛找他制作佛教堆錦;佛教圣地五臺山供有他250多幅作品……
午夜時分,必成依然談興不減!艾F(xiàn)在大部分堆錦作品我都不賣,制好以后放進(jìn)博物館。首先要把這個藝術(shù)保存下來,通過各種展覽擴大它的影響力!
40多年,必成從一個毛頭小伙變成花甲老人,為了一個民族工藝的延續(xù),他奉獻(xiàn)出了所有的年華。“這是我的幸運啊,能看到堆錦重?zé)ü獠实南M!?
透過一幅幅堆錦,我們似乎看到了那個遠(yuǎn)去的盛唐背影,也觸摸到絲綢古國的余溫。那個華美得讓世界仰視的夢想,在必成手中,剛剛打開了一個窗口。