環(huán)球在線消息：如果要對(duì)2001年小泉純一郎就任日本首相5年多來(lái)的中日關(guān)系進(jìn)行總結(jié)的話，那么最明顯的特點(diǎn)就是兩國(guó)關(guān)系由于小泉的不明智，或者說(shuō)對(duì)歷史的故意麻木，而年復(fù)一年的參拜靖國(guó)神社而受到極大的沖擊，中日關(guān)系現(xiàn)在處于建交以來(lái)的谷地。
讓中國(guó)人自豪的是：過(guò)去的5年，再次見(jiàn)證了中國(guó)的迅速崛起，國(guó)際影響力與日俱升。日本經(jīng)濟(jì)仍處于竭力擺脫長(zhǎng)期低迷的狀態(tài)，這一事實(shí)讓日本國(guó)感到迷茫，一些人在捶首頓足。所以，伴隨著中國(guó)崛起的勢(shì)頭，中日關(guān)系開(kāi)始步入歷史上一個(gè)極其艱難而又漫長(zhǎng)的國(guó)家定位和民族心理調(diào)適之過(guò)程，同時(shí)雙方都面臨如何處理國(guó)內(nèi)的民族主義情緒問(wèn)題。
在亞洲各國(guó)進(jìn)一步加強(qiáng)區(qū)域性合作的大趨勢(shì)下，中日兩國(guó)的有識(shí)之士都意識(shí)到了加強(qiáng)溝通和理解，改善中日關(guān)系的重要性。然而，位于東京市中心的靖國(guó)神社是橫亙?cè)谥腥諆蓢?guó)之間的一旦難以逾越的關(guān)系屏障。誰(shuí)都清楚，那14位日本甲級(jí)戰(zhàn)犯是被國(guó)際軍事法庭判定的、沾滿中國(guó)人民、朝鮮人民、亞洲和世界上許多國(guó)家人民鮮血的，是歷史的罪人，而日本政客執(zhí)意參拜這些人的“在天之靈”，是中國(guó)人民和其他國(guó)家人民所不能允許的！
忘記歷史就等于背叛。中國(guó)人民要求日本政要放棄參拜靖國(guó)神社的決心是不會(huì)改變的，這關(guān)系到中國(guó)的國(guó)家利益。9月底，連續(xù)5年參拜神社而被中國(guó)政府拒之大門(mén)外的小泉就要下野，呼聲頗高的日內(nèi)閣官房長(zhǎng)官安倍晉三日前在“東京-北京論壇”上說(shuō)，他極其重視中日關(guān)系。安倍稱：有兩個(gè)數(shù)字讓他“難過(guò)”，一個(gè)是只有32%的日本人對(duì)中國(guó)抱有好感，而對(duì)日本懷有持好感的中國(guó)人只有可憐的15%；然而，安倍對(duì)改善關(guān)系有極大的信心。他說(shuō)這兩個(gè)數(shù)字不過(guò)是“中日重歸于好、關(guān)系獲得新生之前的陣痛”。當(dāng)愿他能說(shuō)到做到！
日本政壇馬上就要進(jìn)入“后小泉時(shí)代”。既然雙方都重申中日關(guān)系的重要性，那么就有必要在“后小泉時(shí)代”即將到來(lái)之際，找出為靖國(guó)神社問(wèn)題“解套”的切入口和具體策略。在這點(diǎn)上，首先應(yīng)承認(rèn)，日本社會(huì)近10多年出現(xiàn)右滑，新一代的右傾保守政治家開(kāi)始主導(dǎo)日本政壇，成為靖國(guó)神社問(wèn)題不斷激化的主要原因；但同時(shí)也須看到，靖國(guó)神社問(wèn)題上也有日本傳統(tǒng)的文化觀因素，而日本右翼政客正是利用了其中的文化觀因素來(lái)為其錯(cuò)誤的歷史觀和戰(zhàn)爭(zhēng)觀辯護(hù)。
就目前而言，雙方均須抱著求同存異或“退一步，進(jìn)兩步”的原則，尋求在靖國(guó)神社問(wèn)題上的溝通。雙方不妨通過(guò)內(nèi)部溝通渠道達(dá)成“約法三章”，諸如日本政要不以官方身份參拜、不在重要敏感日子參拜、國(guó)會(huì)議員不得集體參拜，以及日本必須加快推進(jìn)“分祀”，將那14名甲級(jí)戰(zhàn)犯剝離出來(lái)。
只有這樣，中日關(guān)系才有重新走好的政治基礎(chǔ)。罪是日本人犯下的，那雙表示真誠(chéng)悔恨、 謀求兩國(guó)時(shí)代友好的雙手也只能由日本人伸出來(lái)。（作者：萌志 澳大利亞華僑）（來(lái)源：中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)站“英文中外論壇”）
