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奧巴馬就職演講:傷痛平復(fù)、職責(zé)降臨
[ 2009-01-22 08:51 ]

  中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息:記得馬丁·路德·金博士在不朽的《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演說中說到:我夢(mèng)想有一天,在南方和煦的陽光下,昔日奴隸的孩子與昔日奴隸主的孩子能夠同席而坐、親如手足;我夢(mèng)想有一天,深谷彌合,高山夷平,歧路化坦途,曲徑成通衢。當(dāng)?shù)谝晃缓谌丝偨y(tǒng)奧巴馬把手放在美國《憲法》上的時(shí)候,被人所詬病的美國種族主義最后一絲傷口被彌合了。雖然奧巴馬并非美國黑奴的后裔,但其膚色所承載的意義已經(jīng)超越了簡(jiǎn)單的血緣,而是代表著一種理念最終所得到的勝利。

  但是,在這個(gè)時(shí)刻成為美國的總統(tǒng),創(chuàng)造歷史的喜悅并不能代替其所面對(duì)形勢(shì)嚴(yán)峻。從去年開始的金融危機(jī)與日益復(fù)雜的國際形勢(shì)之擔(dān)心,在奧巴馬的就職演說中表露無疑。在這個(gè)演說中,雖然奧巴馬用很具有信念的詞匯描述了重振經(jīng)濟(jì)的決心,但從措辭可以看出來,對(duì)于這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,他所持的態(tài)度未必樂觀,正如他在演說中說到:我們的確面臨著很多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),而且在短期內(nèi)不大可能輕易解決。

  從演講的層次看,奧巴馬所關(guān)注的領(lǐng)域無非是這幾個(gè)領(lǐng)域:經(jīng)濟(jì)振興、教育、環(huán)保能源、國際反恐與國家安全。前三個(gè)與其說是具體的事務(wù),不如說是一種理念的問題。不論是經(jīng)濟(jì)還是教育,甚至是環(huán)保,更多的是文化以及隨之而來的一種社會(huì)秩序的認(rèn)同。筆者注意到奧巴馬談到政府作用與大小的時(shí)候,放棄了傳統(tǒng)意義上共和、民主兩黨之間關(guān)于這方面的爭(zhēng)執(zhí),更多的是用實(shí)用主義的角度解讀了政府的存在意義。他說大小并不重要,重要的是政府能夠做什么。從社會(huì)保障到經(jīng)濟(jì)發(fā)展,甚至到市場(chǎng)的監(jiān)管,都被其納入了政府的責(zé)任范疇。

  從這個(gè)意義上說,是這十幾年間美國政治理念更加實(shí)用化的表現(xiàn)。共和與民主兩黨在表述其政策指向上,已經(jīng)具有了越來越多的共同點(diǎn),關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與政府的社會(huì)責(zé)任,越加的趨于中性表達(dá)。這種理念所折射到經(jīng)濟(jì)、教育、環(huán)保這三個(gè)方面,應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的時(shí)候更多的會(huì)使用羅斯福的方式,而教育與環(huán)保的層面上,更多的可能增加政府的控制力度,以求提高國家整體實(shí)力。

  國際反恐與國家安全層面,奧巴馬很罕見地明確表示美國將繼續(xù)尋求全球的領(lǐng)導(dǎo)地位:“我想對(duì)正在觀看這一儀式的其他國家的人民和政府說,不論他們是在各國偉大的首府,還是在如同我父親出生地一般的小村落,我想讓他們知道:對(duì)于每個(gè)追求和平和自尊的國家和個(gè)人而言,美國都是朋友,我們?cè)敢庠俅晤I(lǐng)導(dǎo)大家踏上追尋之旅。”

  就某種意義而言,在美國放棄了孤立主義的觀念之后,其世界的領(lǐng)導(dǎo)地位在冷戰(zhàn)結(jié)束后已經(jīng)無可動(dòng)搖。冷戰(zhàn)之后的歷任美國總統(tǒng)都把這種領(lǐng)導(dǎo)地位視作理所當(dāng)然。而奧巴馬再次強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)并不意外。但由于奧巴馬將要面對(duì)的國內(nèi)與國外的難題,其解決方式很可能是增強(qiáng)政府的控制力度,在這種思維底色下,對(duì)于國際局勢(shì)的干預(yù)程度恐怕不會(huì)比小布什政府的強(qiáng)硬度減少,只能是更加增強(qiáng)其世界領(lǐng)袖的角色感。

  總體來說,奧巴馬在就職演說中所透露的信息,是美國將更積極地應(yīng)對(duì)國內(nèi)與國際事務(wù),更加實(shí)用主義地處理面對(duì)的危機(jī)。對(duì)于并無領(lǐng)導(dǎo)大國經(jīng)驗(yàn)而又具有理想主義色彩的奧巴馬而言,如何把自身所具有并代表的理想主義與其表現(xiàn)出實(shí)用主義結(jié)合起來,將是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。

  (作者:資深評(píng)論人 五岳散人)


 

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