國外經(jīng)濟學家對中國GDP的預測有著截然相反的論調(diào)，我們沒有必要計較誰對誰錯，畢竟，中國的經(jīng)濟增長早已成了一個不可爭辯的國際事實。我們所需要的，是發(fā)展出一套吻合中國經(jīng)濟新形勢的新理論。
中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息：國外經(jīng)濟學家對中國GDP的預測和媒體的大肆炒作，有些觀點的論調(diào)竟然截然相反：
第一個觀點是由1993年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主、新經(jīng)濟史學的主要締造者之一、芝加哥大學經(jīng)濟學老教授羅伯特·福格爾（Robert William Fogel）所提出。他在最近的一篇研究報告中認為，“現(xiàn)在，大家都在討論中國的GDP中的水分問題。我認為，這一數(shù)據(jù)可能被低估了，因為它沒有解釋教育和衛(wèi)生保健這樣的服務(wù)業(yè)對中國人生活品質(zhì)的提高”。最后，他也樂觀地指出，2040年，中國GDP將達到123.675萬億美元，占全球GDP的40%，并超過美國、印度、歐盟、日本GDP總和。
與之相對立的觀點是麻省理工學院前斯隆管理學院院長、經(jīng)濟學和管理學教授萊斯特·瑟羅（Lester Thurow）在8月19日的《紐約時報》發(fā)表的一篇題為“中國世紀？也許是下個世紀”（A Chinese Century? Maybe It's the Next One）文章，以反駁塵囂甚上的“中國世紀”之說。他通過對中國和美國的經(jīng)濟發(fā)展作了充分的預測、計算和跨國比較，認為本世紀中國經(jīng)濟無論從絕對值還是相對值，均不太可能超越美國。即使中國保持當前的良好經(jīng)濟增長態(tài)勢不變，那也要到22世紀才有可能實現(xiàn)。
這是非常有意思的一組經(jīng)濟預測對比，正好應了那則100個經(jīng)濟學家有101個觀點的笑話。
盡管現(xiàn)在大家對經(jīng)濟學家在改革中的作用產(chǎn)生了各種各樣的質(zhì)疑，但是你不得不佩服他們，因為只有他們才會說出這種風趣的自嘲笑話，經(jīng)濟學家比任何時候都要清醒，知道自己能做什么，什么卻又是不能做的。倒是大眾的心態(tài)可能沒有及時調(diào)整過來，認為經(jīng)濟學家具有超越一般公眾的頭腦，任何理論都必須與中國的現(xiàn)實緊密結(jié)合在一起。一旦脫離現(xiàn)實，就有可能被說成“用納稅人的錢養(yǎng)活一批沒用的經(jīng)濟學家”的嫌疑，但如果對他們不利，就有可能被說成“禍國殃民”。
不可否認，任何人群中都可能有一批居心叵測的“南郭先生”在渾水摸魚，但理論并不一定為現(xiàn)實服務(wù)，經(jīng)濟學之所以被稱之為社會科學，其原因就在于它有著比較獨立的假設(shè)和命題。有這些假設(shè)和命題，我們就不得不犧牲現(xiàn)實世界中的一些次要因素進行必要的抽象，而且實際上還沒有任何自然科學理論能完全吻合現(xiàn)實，社會科學就更加難上加難了。
當然，如果你非要從經(jīng)濟哲學角度，那么我們要從人類關(guān)懷的角度出發(fā)考慮。不過，此時討論的問題已經(jīng)有了很多的不同：一個尋求如何解決或者解釋現(xiàn)實現(xiàn)象，而另一個呢？卻希望從人類社會的最理想狀態(tài)來考慮現(xiàn)實遇到的各種問題。當然，由此得到的結(jié)論會有很大的出入。生活在經(jīng)濟世界中的現(xiàn)代人雖不一定學過經(jīng)濟學，但對于第二個問題都能有發(fā)言權(quán)，甚至可對此海闊天空、長篇大論一番，但要上升到第一個問題的抽象層次卻不是那么容易的事情。這正是我和一些企業(yè)家對話中最常遇到的尷尬。
不管福格爾教授如何妙趣橫生地爭辯中國世紀的潛力，也不管瑟羅教授如何打算唱衰中國世紀，中國的經(jīng)濟增長早已成了一個不可爭辯的國際事實。我們也沒有必要像看大戲時那樣標明黑臉白臉，誰好誰壞，誰對誰錯，那樣反而不能顯出理論的張力，我們需要發(fā)展出一套吻合中國經(jīng)濟新形勢的新理論。
正如福格爾所指出的，“現(xiàn)在，經(jīng)濟增長的性質(zhì)已發(fā)生重要變革，GDP指標已經(jīng)不能全面反映和涵蓋經(jīng)濟增長的內(nèi)容”，我們更應該把原來的GDP增長觀轉(zhuǎn)移到一個體現(xiàn)社會均衡的、可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟增長觀之上。理論和歷史經(jīng)驗都不斷地向我們證明，脫離社會結(jié)構(gòu)的GDP增長觀是幼稚的，甚至是危險的。
(來源：廣州日報 作者：陳宇峰)