陜西歷史博物館內(nèi)有十八件組國寶級文物，而在這十八件組中唯有兩件是從不出境展出的，這就是其中的一件——鎏金舞馬銜杯紋銀壺。

為什么說它這么珍貴？首先從外形上看，壺身呈扁圓形，是模仿我國北方游牧民族契丹族使用的皮囊壺制作而成。唐朝初期政權(quán)統(tǒng)一，很多少數(shù)民族移居中原，其中包括很多契丹族人。而這件文物恰是少數(shù)民族文化與中原文化交流和融合的產(chǎn)物。其次，此壺的制作工藝非常獨(dú)特。壺蓋帽為捶揲成型的覆式蓮瓣，頂中心鉚有一個銀環(huán)，環(huán)內(nèi)套接了一條長14厘米的銀鏈與提梁相連，壺肩部焊接著一端有三朵花瓣的像弓劍形狀的提梁。壺身是先將一整塊銀板捶打出壺的大致形狀，再以模壓的方法在壺腹兩面模出兩匹相互對應(yīng)奮首鼓尾、銜杯匐拜的舞馬形象，然后再將兩端黏壓焊接，反復(fù)打磨致平，幾乎看不出焊接的痕跡。

而更為珍貴的還要數(shù)壺身上的兩匹祝壽馬，這里面還蘊(yùn)含著悠久厚重的歷史文化，唐玄宗在位后期越發(fā)的驕奢淫逸，縱情于聲色犬馬之中，天寶年間，每逢“千秋節(jié)”皇帝的生日都會在興慶宮期的勤政樓前，舉行盛大的宴會，接受文武百官、外國使臣和少數(shù)民族首領(lǐng)的朝賀，并以舞馬助興。這時上百匹舞馬披金戴銀，伴隨著《傾杯樂》曲的節(jié)拍，躍然起舞，奮首鼓尾，舞姿翩翩。高潮時，舞馬躍上三層高的床板旋轉(zhuǎn)如飛。而此時領(lǐng)頭的舞馬便會銜起地上盛滿酒的酒杯到玄宗面前祝壽。唐代許多文人曾寫下很多關(guān)于舞馬的詩句如“屈膝銜杯赴節(jié)，傾心獻(xiàn)壽無疆，更有銜杯終宴曲，垂頭掉尾醉如泥”都是形容舞馬銜杯祝壽這一獨(dú)特的宮廷娛樂活動。而這盛大的宮廷祝壽活動在天寶十四載，發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)折。安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗棄城而逃，這批舞馬散落到安祿山的一名大將田成嗣手中。有一天，軍中宴樂，舞馬聽見樂曲聲應(yīng)節(jié)拍躍然起舞，士兵見狀誤以為是妖孽，田成嗣命士兵將舞馬鞭打而死。

此后，盛行一時的舞馬銜杯宮廷祝壽舞的形式在歷史的變革中永遠(yuǎn)的銷聲匿跡了，但這件銀壺卻成為大唐王朝的興衰最好的見證。