珠三角發(fā)達(dá)城市的馬路、車站、珠江兩岸各種各樣的廣告牌、霓虹燈爭(zhēng)奇斗艷，令人目不暇接，就是很少見到文化旅游的廣告。不少游客來(lái)到南粵，都不知道哪里有文物古跡可以參觀。
一個(gè)地區(qū)的人文精神是該地文化積淀、道德素養(yǎng)、文明程度的綜合反映，也是一種信仰、一種追求、一種形象，對(duì)內(nèi)具有強(qiáng)大的聚合力，對(duì)外具有強(qiáng)大的影響力?！敖夥潘枷?、改革開放”，汪洋書記闡述的這一廣東時(shí)代文化精神，是對(duì)嶺南傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，它將進(jìn)一步凝聚和發(fā)揮南粵人民的才智和力量，塑造和展示新時(shí)期廣東人的精神風(fēng)貌和人格魅力，提升廣東文化軟實(shí)力，為我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支撐。
改革開放逾30年，人民的物質(zhì)生活水平普遍提高?，F(xiàn)在發(fā)達(dá)省份的競(jìng)爭(zhēng)，已不僅僅是經(jīng)濟(jì)方面的競(jìng)爭(zhēng)，還進(jìn)入了以文化論輸贏、以文明比高低、以精神定成敗的新階段，文化已成為支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟實(shí)力。一個(gè)省的競(jìng)爭(zhēng)力，不僅包括產(chǎn)業(yè)布局、環(huán)境承載、規(guī)模結(jié)構(gòu)以及基礎(chǔ)設(shè)施、生產(chǎn)力水平、社會(huì)事業(yè)等硬性指標(biāo)，還包含了價(jià)值觀念在內(nèi)的人文精神。如果缺乏精神內(nèi)涵和文化品位，就沒(méi)有發(fā)展的靈氣和方向，就難以科學(xué)發(fā)展。
廣東是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的省份，是嶺南文化中心地。廣東最早接受西方文明和科學(xué)技術(shù)，屢開風(fēng)氣之先。因此，廣東文化不僅表現(xiàn)出很強(qiáng)的地方性，又有兼容性和開放性，現(xiàn)代嶺南文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方外來(lái)文化融合的結(jié)晶。廣東文化是以中原文化為主體，南越土著文化為基礎(chǔ)，并吸收了海外文化而形成的多元文化體系。廣東又是“海上絲綢之路”的發(fā)祥地。以廣州為起點(diǎn)的“海上絲綢之路”，當(dāng)時(shí)起著聯(lián)結(jié)亞歐非的紐帶作用。從歷史上看，“海上絲綢之路”造就了廣東發(fā)達(dá)的商業(yè)文化，而商業(yè)文化又是現(xiàn)代文明的精髓。
弘揚(yáng)廣東時(shí)代文化精神，就要大力宣傳廣東悠久的歷史和嶺南文化。近年來(lái)，我省花了不少精力和資金，保護(hù)文物古跡，開發(fā)文化景點(diǎn)，以增強(qiáng)廣東文化旅游的吸引力，但離文化強(qiáng)省的要求仍有一定的差距，文化和旅游怎樣相結(jié)合，似乎還未找到一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)。此外，廣東文化旅游的宣傳力度和廣度都表現(xiàn)乏力。譬如珠三角發(fā)達(dá)城市的馬路、車站、珠江兩岸各種各樣的廣告牌、霓虹燈爭(zhēng)奇斗艷，令人目不暇接，就是很少見到文化旅游的廣告。不少游客來(lái)到南粵，都不知道哪里有文物古跡可以參觀。事實(shí)上，與高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)相比，廣東文化旅游缺乏名牌，更缺乏規(guī)模和氣勢(shì)。因此，應(yīng)把發(fā)展文化旅游作為文化強(qiáng)省建設(shè)的重要組成部分來(lái)抓，要實(shí)施文化精品戰(zhàn)略，集中寶貴的財(cái)力，努力打造廣東文化旅游的名牌產(chǎn)品。如廣州陳家祠、南越王墓、黃埔軍校舊址、佛山祖廟、韓愈公祠、廣東四大名園、開平碉樓、客家圍屋、廣東名人故居等，都要加強(qiáng)保護(hù)開發(fā)，爭(zhēng)取做大做強(qiáng)。
廣東要在更深層次上參與國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)，就必須樹立良好的對(duì)外形象。目前，廣東文化在國(guó)際上的知名度還不高，要大力加強(qiáng)宣傳，舍得花錢印制一批廣東文化的宣傳資料，包括文化旅游畫冊(cè)、文物古跡明信片等。精心設(shè)計(jì)廣東文化網(wǎng)頁(yè)，努力辦好廣東國(guó)際文化旅游展銷會(huì)等大型活動(dòng)，加快廣東文化與國(guó)際接軌的步伐，進(jìn)一步提升廣東文化在全球的知名度和影響力。
作者系廣東省文史研究館史學(xué)院院長(zhǎng)
