世博會(huì)——世界博覽會(huì)，中國人在19世紀(jì)末上世紀(jì)初曾經(jīng)叫做“炫奇會(huì)”、“賽奇會(huì)”，后來叫做“萬國博覽會(huì)”；世博會(huì)最早出現(xiàn)在歐洲，現(xiàn)在人們公認(rèn)的首屆世博會(huì)是1851年5月1日的英國倫敦博覽會(huì)，當(dāng)時(shí)在海德公園有10多公頃面積25國參加600萬游客。不過若往前追朔，早在1756年英國藝術(shù)學(xué)會(huì)就在倫敦舉辦過農(nóng)業(yè)機(jī)械展覽會(huì)，1798年和1802年法國也在巴黎舉辦過藝術(shù)品和制造品展覽會(huì)，此后歐洲漸開展覽會(huì)和博覽會(huì)的風(fēng)氣。
自那以后，雖然世界歷經(jīng)了多次戰(zhàn)爭災(zāi)難，但是從總體上看，仍然呈現(xiàn)出各大國競(jìng)相爭辦，參展國數(shù)量、人次、投入資金和規(guī)模面積都不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。一百五十年來，全世界一共舉辦了58次世博會(huì)，1798年的拿破侖法國，1893年紀(jì)念哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲400周年的芝加哥萬國博覽會(huì)，1900年的巴黎萬國博覽會(huì)……以美國舉辦次數(shù)最多，1939年紐約世博會(huì)的面積最大，2000年德國漢諾威世博會(huì)的投入資金最多規(guī)模最大。
歷屆世博會(huì)上，從早期的打字機(jī)、火車、無線電、縫紉機(jī)、汽車到電視機(jī)和電腦，諸如埃菲爾鐵塔、亞歷山大三世橋等等，無不一次次地引起世界性的轟動(dòng)，無不成為科學(xué)技術(shù)先進(jìn)生產(chǎn)力的展臺(tái)，無不成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技文化和建筑景觀等等的時(shí)代標(biāo)志，無不成為推動(dòng)世界尤其主辦國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)心劑。世博會(huì)打破自然障礙和人為樊籬，克服民族種族和宗教信仰的界限，成為全人類的和平友好盛會(huì)。
徐德瓊、王韜和李圭三名商人——中國人第一次走進(jìn)“賽奇會(huì)”
一直到不久前，我們還以為第一個(gè)有幸參觀“炫奇會(huì)”的中國人是清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)著名的的先驅(qū)者王韜。當(dāng)年逃亡海外負(fù)罪在身的他因禍得福周游世界，在法國適逢1867年巴黎萬國博覽會(huì)——不過這一切他只是個(gè)人游客身份。
曾經(jīng)也有人錯(cuò)以為中國第一次參加世博會(huì)是1873年的維也納博覽會(huì)。時(shí)任清政府總稅務(wù)司的英國人赫德派了一個(gè)名叫包臘(E.C.Bowra)的英國人代表參會(huì)。不過很顯然，因?yàn)榘D不是中國人也不是清政府所派遣，所以他并不具備作為中國參會(huì)代表的資格。
我們還曾認(rèn)為是一個(gè)名叫李圭的清朝商人，第一個(gè)作為正式代表參加了世博會(huì)?？墒牵罱虾！笆啦┚W(wǎng)”發(fā)布的一條驚人的消息，刷新了這個(gè)紀(jì)錄：去年一個(gè)叫徐潤的市民報(bào)告他的祖先曾經(jīng)參加過倫敦第一屆世博會(huì)，并獲得了金、銀大獎(jiǎng)。于是，上海申博辦在茫茫的清史資料中尋找佐證。終于，上海圖書館近代文獻(xiàn)中心的張偉等人從徐姓家譜中找到了這位名叫徐德瓊的買辦在1851年把湖州絲綢送到英國世博會(huì)上參展并獲金獎(jiǎng)的記錄，從英國皇家協(xié)會(huì)1852年出版的《英國倫敦第一屆世博會(huì)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)報(bào)告書》上查到了相關(guān)的記載：來自上海的榮記湖絲得到好評(píng)，評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)決定授予獎(jiǎng)牌。徐德瓊(1822-1873年)，名瑞珩，號(hào)榮村，廣東香山人，是上海開埠后第一批來滬闖蕩的廣東商人。1851年，他以自己經(jīng)營的中國特產(chǎn)“榮記湖絲”參加在倫敦的首屆世博會(huì)，引起重視，一舉摘得維多利亞女王頒發(fā)的金、銀獎(jiǎng)牌各一枚。
雖然如此，雖然中國人走進(jìn)世博會(huì)的歷史隨著不斷地發(fā)掘還會(huì)更加地豐富，但李圭畢竟是最早帶著中國展品走進(jìn)世博會(huì)并留下歷史足跡的人之一：那是在1876年舉辦的美國費(fèi)城萬國博覽會(huì)，來自中國江蘇的李圭參賽并親歷了盛會(huì)。那次博覽會(huì)的主題是慶祝美國建國一百周年，在以后的很長時(shí)間里都是規(guī)模最大的一屆盛會(huì)。李圭的更具價(jià)值的貢獻(xiàn)還表現(xiàn)在回來后寫了一本名叫《環(huán)游地球新錄》的書，其中記道：“中國赴會(huì)之物，計(jì)七百二十箱，值銀約二十萬兩。陳地之地，小于日本，頗不敷用。此非會(huì)與地不均，蓋我原定僅八千正方尺，初不意來物若是多也。”原來遠(yuǎn)涉重洋運(yùn)去的展品，大大超過了預(yù)期數(shù)量，結(jié)果連原計(jì)劃的展場(chǎng)都不夠用了。
李圭作為清朝工商業(yè)界代表，是由北洋大臣李鴻章派遣的，所以李大人還專為這本書作了序：“大清光緒紀(jì)元之二年歲在丙子為美利堅(jiān)立國百年之期美人設(shè)會(huì)院于費(fèi)里地費(fèi)城，廣集各國珍玩古器，日用服飾生潛動(dòng)植物諸賽奇公會(huì)將欲考究物產(chǎn)修好睦鄰蓋仿歐洲賽會(huì)而紉為是舉也江寧李圭以東海關(guān)稅務(wù)司德君璀琳國家者甚遠(yuǎn)且大又豈僅一名一物為足互資考鏡也哉……”
這篇短序雖然寫得簡單，但是對(duì)于世博會(huì)的內(nèi)容意義，概括得還是可以。想李圭一介商賈的文字，居然能夠得到當(dāng)朝重臣的親筆題序，或許也體現(xiàn)了當(dāng)年洋務(wù)大臣對(duì)于世博會(huì)的理解和重視吧。
圣路易斯萬國博覽會(huì)——中國人的世紀(jì)留影
據(jù)說1900年清政府曾經(jīng)派員參與過巴黎萬國博覽會(huì)，但是沒有能夠真正參展。那一年戊戌剛過，先是義和團(tuán)接著八國聯(lián)軍入侵，連慈禧太后也逃亡西遷；朝將不朝國將不國，國難民窮那里有閑錢那里顧得了遠(yuǎn)赴法國的事情！
到1904年美國圣路易斯城萬國博覽會(huì)時(shí)，正值戊戌風(fēng)云與辛亥革命之間的相對(duì)平靜時(shí)期，慈禧渡過難關(guān)被迫實(shí)行新政，打開大門面向世界的機(jī)會(huì)使清政府參加圣路易萬國博覽會(huì)成為可能。據(jù)載：1903年“光緒二十九年癸卯，十二月七日派溥倫為赴美國散魯伊城(作者注：即圣路易斯城)博覽會(huì)正監(jiān)督?！薄耙痪帕闼哪?光緒三十年甲辰)：四月二十五日派駐比使臣楊兆前往黎業(yè)斯(作者注：即圣路易斯Liegt)萬國賽會(huì)。派駐英使臣張德彝將萬國紅十字會(huì)原約劃押。四月二十六日，貝子溥倫覲見美國總統(tǒng)?！痹凇吨袊蟀倏迫珪返摹皣H博覽會(huì)”條目中有一句話的簡單介紹：“中國第一次參加國際博覽會(huì)是1904年圣路易國際博覽會(huì)，在會(huì)場(chǎng)上展出了北京頤和園的模型。”
清末的太上皇慈禧也與這屆博覽會(huì)有過某種關(guān)系，在《一個(gè)美國人眼中的晚清宮廷》書中記過：“當(dāng)有人第一次提議為她畫像并送往圣路易期博覽會(huì)時(shí)，慈禧太后十分驚訝?？蹈穹蛉讼蛩隽撕靡环握f，說歐洲各國首腦的畫像都在那兒展出，其中包括大英帝國維多利亞的畫像，還說如果慈禧太后的畫像大量在海外流傳，也有利于糾正外人對(duì)她的錯(cuò)誤印象。經(jīng)過康格夫人的這一番勸說，慈禧太后才答應(yīng)和慶親王商量商量再說。此事好象就到此擱淺了。但很快她就派人傳話給康格夫人，說她準(zhǔn)備邀請(qǐng)卡爾小姐進(jìn)京為她畫像?！边@幾句話，大概是慈禧太后直接與萬國博覽會(huì)有關(guān)的唯一的歷史記載了。
溥倫(1869—1927)，字順齋，滿族鑲紅旗人，1896年任鑲黃族副都統(tǒng)，1907年后歷任北京崇文門監(jiān)督，資政院總裁、農(nóng)工商大臣，參與政務(wù)大臣。民國后曾任北京大總統(tǒng)府政治顧問，1915年任過北京政府參政院院長，1927年58歲時(shí)早逝。雖然后人的評(píng)論都說溥倫的能力和政績非常平庸，但是他的時(shí)運(yùn)卻是非常的幸運(yùn)，以皇室貴胄的身份中國近代史上的一系列機(jī)遇送給了他面前，還注定要在世博史甚至奧運(yùn)史上占據(jù)一頁——可嘆這位早逝的清國的最后一任大臣，當(dāng)他郁悶不樂地看著傾倒的皇朝和失去的一切時(shí)，或許想像不到也理解不了曾經(jīng)的世博會(huì)對(duì)后世具有多大的意義
但是中國人這次遠(yuǎn)涉重洋到美國參展，還是在國內(nèi)外引起了一定的反響，展品也獲過獎(jiǎng)；清末開辦的著名的啟新洋灰公司的馬牌洋灰(注：就是現(xiàn)在的水泥)就獲得了賽會(huì)的頭等金獎(jiǎng)?？上Ы裉煲呀?jīng)很難找到國人記載中國參加圣路易萬國博覽會(huì)的文字，僅看到的一點(diǎn)也多是失望、批評(píng)和責(zé)難，幾乎是完全之否定，更難找到贊美的文字。可見非怪溥倫非怪時(shí)代，是耶非耶，毀耶譽(yù)耶？
百年過去時(shí)至今天，那次參賽的影響和成績?nèi)绾?？倒真叫人很費(fèi)思索，是非功過該作如何評(píng)說？今天站得更遠(yuǎn)更高一些，我們能否比以前看得更清楚，包括里面非常有趣的問題┅┅
貝勒爺?shù)幕适铱寺 笆防锏那鍑鴧?huì)
正史的記載太過簡單，可能因?yàn)槟鞘浅⒌膽B(tài)度；而野史的述說生動(dòng)豐富，恐怕是代表了世俗和輿論。讓我們看一看其中一則“記圣路易賽會(huì)副監(jiān)督”：“某京卿者，中國最初出洋游學(xué)生中之杰出才也。雖無專門學(xué)問，亦未受卒業(yè)文憑，而于儕輩中，當(dāng)時(shí)固已首屈一指……復(fù)拜使命，為美國賽會(huì)副監(jiān)督。于是創(chuàng)議于會(huì)場(chǎng)特建中國宮室，糜物至四十五萬金。既成，視之，非宮非殿，非廟非衙，殊不能名其狀。且以卑小之室，置諸各國崇樓宏宇間，”
關(guān)于這篇野史點(diǎn)名的“副監(jiān)督”姓甚名誰，姑且就事論事不去說他。倒是那座引發(fā)責(zé)難的“廢物至四十五萬元”的“于會(huì)場(chǎng)特建中國宮室”是個(gè)什么樣子？實(shí)在是令人好奇。
據(jù)查：關(guān)于賽會(huì)上的清國館，世博會(huì)設(shè)計(jì)者的要求是在里面布置一套清王朝的皇室內(nèi)宅。這真是個(gè)說容易很容易，說難又非常困難的題目。因?yàn)閺慕ㄖ夹g(shù)看，這只算小菜一碟,實(shí)在不成問題。但是王朝的深宮內(nèi)廷從來是不能向外人更別說向外國人展示的，那一處敢拿出去？這就實(shí)在是非同小可太不好辦。再說還要遠(yuǎn)隔重洋橫跨千山萬水，委實(shí)是難之又難了！
溥倫苦思冥想所采納的辦法，是在清國館里完全照樣復(fù)制了一套自己家的客廳和臥室，也算是非常的聰明。就這樣世博會(huì)第一次破天荒地向世界展示了中國的皇家內(nèi)宅，留下了一則貝勒爺居室的克隆故事。
當(dāng)時(shí)就有英文報(bào)章興奮地向世界報(bào)道：溥倫王子住室的華麗的復(fù)制品位于英國和比利時(shí)展區(qū)之間。斜峭的屋頂四角向上翹起，燦爛的色彩是博覽會(huì)上東方建筑的漂亮樣品┅┅用中國龍、神和英雄的圖案裝飾┅┅中國住宅和寺廟模型非常有意義，這些是在中國分塊制造的┅┅在萬國博覽會(huì)上，中國皇室的展品是溥倫王子住所的復(fù)制品。在寢室中間放著一個(gè)開啟的寶亭，有一座寶塔，還有插著百合、牡丹和玟瑰的金魚池；王子的寢床、客廳和畫室，到處是世界最高雅的刺繡極品，中國的地毯制造藝術(shù)就是在地板上也能看到——建筑物在紅色、金色和蘭色中集中地裝飾出華麗，同樣的奢華在花園中也表現(xiàn)出來，那后花園是由專員夫人(指溥倫夫人)親自設(shè)計(jì)的?！?/p>
雖然當(dāng)年沒有記錄電影，沒有電視轉(zhuǎn)播之類；不過幸而已有攝影照相，留下了當(dāng)年拍攝的珍貴歷史鏡頭，可供后人鑒賞。從博覽會(huì)的展區(qū)大照片中可以看到，門前裁著兩根中國式旗幡的牌坊里面正是清國館，就是野史說的那座“非宮非殿，非廟非衙”；看上去，它的確既不像宮也不像殿，既不是廟也不是衙。雖然從建筑體量看，與其它一些西方大國甚至日本館比，面積規(guī)模確實(shí)是小了一些┅┅
但是，從照片也清楚看到：清國館的總體布置和形象并不難看，甚至可以說很有中國特色非常高雅；牌樓宮殿的輝煌結(jié)合了江南庭院的典雅，讓人一覽之下就能聯(lián)想到特有的皇權(quán)、宗教、政治和文化；借方寸天地，營構(gòu)如臨其境的效果，或許倒是它的成功之處。當(dāng)時(shí)把清國館設(shè)計(jì)成這樣，不論設(shè)計(jì)者是誰是中國人或是外國人，恐怕最基本的出發(fā)點(diǎn)都是樹立一座代表當(dāng)時(shí)中國的綜合形象；如此來看，也達(dá)到了預(yù)期的目的。清國館本就不是宮殿廟衙，當(dāng)然就該是“非宮非殿，非廟非衙”，其實(shí)沒有什么好奇怪的。
相比近些年的許多現(xiàn)代建筑，我們能夠發(fā)現(xiàn)到某種雷同之處；遺憾的是，我們花了多少年走了多少路，才終于意識(shí)到自己的傳統(tǒng)和特色。我們似乎更應(yīng)該感謝百年前的那位建筑師，或許會(huì)覺得那野史所代表的思想是不是太狹隘太封建，太大驚小怪了？
“人類學(xué)日”是耶？非耶？——中國戲劇第一次走向世界？
上面野史所說畢竟只是一國之事，其實(shí)對(duì)于圣路易萬國博覽會(huì)的評(píng)價(jià)，還真有一樁公案，招致了各方面的公憤，并且沿習(xí)至今——那就是博覽會(huì)組織的“文化人類學(xué)日”展覽和比賽：比如讓非洲黑人、印第安人、菲律賓人、阿伊努人、土耳其人和敘利亞人表演、比賽爬竿等等——這屆博覽會(huì)從此擔(dān)上了種族污染的千古罪名。
奇巧的是，清末的另一則野史“中國赴圣路易賽品”竟也與此不謀而合：“圣路易賽會(huì)，中國政府館之卑陋，既如前所述。而最足以章吾國恥者，則赴賽物品是焉。茲錄其尤甚者如左：煙槍十余技，煙燈數(shù)枚，滿面煙容之官員一。殺人刀數(shù)柄，殺人小照數(shù)方，雛形知縣署一。各種酷刑俱備，枷一。上海、北京、廣東、寧波裝小足婦人各一。小木人數(shù)百枚，乞丐、煙鬼、囚犯、苦工、娼妓之類。小草屋十余間。苗蠻七，綠營兵一。翰林、進(jìn)土、舉人、秀才各一，均高四尺以上，背駝面目枯瘠?？菢且?，小城隍廟一，城隍鬼判俱備。教會(huì)學(xué)校照片數(shù)十方，藥王財(cái)神等神像照片多方。嗚呼！政府糜數(shù)百萬巨款，而所征出品，乃悉為卑陋劣粗之物件，或代表陋俗迷信之具。是非赴賽，直白求辱耳！論者所以太息痛恨于承辦官吏之毫無心肝也?！?/p>
野史的作者在痛數(shù)清國館建筑的“卑陋”之余，列數(shù)清國展品的粗俗：除卻煙槍、刑具、小腳婦人、苦役、乞丐和娼妓等等以外，甚至連知縣衙門、奎星樓和城隍廟的模型都搬了去，完全展示的是野蠻和落后，簡直是自取其辱，毫無心肝！
在我們的歷史常識(shí)中，腐朽的清王朝常常做出喪權(quán)辱國的事情，本在我們印象之中。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，對(duì)人本身的研究，在過去很長時(shí)間里除了醫(yī)學(xué)和宗教之外，還有所謂的人種學(xué)人類學(xué)。而且過去的人種學(xué)，多是在堂皇的外衣下隱藏著大欺小、強(qiáng)凌弱、反人道和邪惡，甚至成為種族滅絕的理由和借口，成為宣揚(yáng)種族優(yōu)劣論和種族歧視的幌子。
但是讓人奇怪的是，單就清國館而論，國外的看法與國人的責(zé)難竟絕然不同，看法之懸殊令人吃驚！英文報(bào)道說：中國鎮(zhèn)是中國商會(huì)提供的一個(gè)有吸引力的地方。這兒有一個(gè)擁有本土演員的中國劇場(chǎng)，一座寺廟，講解員會(huì)為您解釋宗教儀式和符號(hào)的意義。一個(gè)茶室里有本土來的侍者，還有一個(gè)集市，聚集著本土來的商人、木匠、畫家和油漆匠。這兒有絲綢織工和象牙雕師展示著手藝，在劇場(chǎng)里從北京來的男演員表演具有高超技巧的藝術(shù)，使游客能夠理解了除了語言以外所有的內(nèi)容。館里的花園優(yōu)美得使西方情趣感到陌生┅┅中國鎮(zhèn)是用表演使游客高興和滿意的臨時(shí)的家。贊美之詞溢于言表——并且很可能成為中國戲劇(最可能是京劇)第一次走向世界的最早的證據(jù)！
時(shí)過境遷，人們認(rèn)識(shí)可能冷靜一些：早期的人類學(xué)研究劃分得并非那么清楚，經(jīng)常是與社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)或文化史牽扯在一起的。圣路易萬國博覽會(huì)上的“文化人類學(xué)”的展覽和比賽，并沒有直接與早期的人種學(xué)掛勾，也是人類的一份民俗遺產(chǎn)，很多都可以說是民族民俗文化，屬于社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)和文化研究的對(duì)象，正是極其需要保存和保護(hù)下來的。
大約百年過去，當(dāng)我們正在彌補(bǔ)著這方面欠缺的時(shí)候，才意識(shí)到當(dāng)年的文化人類學(xué)展覽或許也保存和保護(hù)了世界的文化史，或許也有它積極的一面——當(dāng)然這是需要假以時(shí)日，只有在整個(gè)世界的文化生活水平提高后，才能遂漸地認(rèn)識(shí)到的……
圣路易斯萬博會(huì)與奧運(yùn)會(huì)——是中國最早參加的奧運(yùn)會(huì)嗎？
在北京申奧的日子里，挖掘我們歷史上與奧運(yùn)會(huì)的關(guān)系也是一項(xiàng)重大的課題，其中頭一個(gè)令人特別關(guān)注的問題，可以說就是中國最早參加奧運(yùn)會(huì)的問題。最早參加的奧運(yùn)會(huì)是那一屆的人是誰？
目前已經(jīng)得到共識(shí)的是：1896年在雅典舉行的首屆奧運(yùn)會(huì)曾經(jīng)向清國發(fā)出過邀請(qǐng)，但是清王朝當(dāng)時(shí)不清楚“奧運(yùn)會(huì)”是什么意思，沒有積極響應(yīng)“未予回復(fù)”，沒有能夠派出政府代表參加。后來，中國政府與奧運(yùn)會(huì)的正式官方接觸，最早是在1921年的上海第5屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)上，當(dāng)時(shí)國際奧委會(huì)委派過日本的奧委委員代表致詞；直到“1928年在荷蘭阿姆斯特丹舉行的第9屆奧運(yùn)會(huì)上，中國政府才首次派出了觀察員?！?/p>
但是當(dāng)我們研究了世博會(huì)的歷史后，可能需要修改上述看法。原因在于：歷史上的第二和第三屆奧運(yùn)會(huì)曾經(jīng)是與世博會(huì)聯(lián)系在一起的，并且是世博會(huì)的附屬項(xiàng)目。試想草創(chuàng)期的奧運(yùn)會(huì)如同初生的嬰兒，比世博會(huì)晚了約50年，不可能一誕生就如后來就如今天這么風(fēng)光；作為一項(xiàng)純粹的體育比賽，當(dāng)初的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及世博會(huì)。所以初生的奧運(yùn)會(huì)借助世博會(huì)的影響來發(fā)展，也是一個(gè)良策。
顧拜旦在1894年的巴黎國際體育會(huì)議上，就建議首屆奧運(yùn)會(huì)與世界博覽會(huì)同時(shí)在巴黎舉行，借以擴(kuò)大奧運(yùn)會(huì)的影響，當(dāng)時(shí)這種意見遭到了否決。后來鑒于顧拜旦為復(fù)活?yuàn)W林匹克運(yùn)動(dòng)所作的貢獻(xiàn)，奧委會(huì)代表決定尊重他的意見，決定1900年奧運(yùn)會(huì)既第二屆奧運(yùn)會(huì)與世界博覽會(huì)同時(shí)在巴黎舉行。
盡管顧拜旦和奧委會(huì)委員們不情愿，后來也不滿意。但是因?yàn)橛仔〉膴W運(yùn)會(huì)尚不能獨(dú)立；第二屆奧運(yùn)會(huì)是作為1900年巴黎萬國博覽會(huì)的附屬項(xiàng)目，第三屆奧運(yùn)會(huì)隨之成為1904年圣路易斯萬國博覽會(huì)的附屬項(xiàng)目，這是無法回避的客觀的事實(shí)。
按照以下最簡單的理由和邏輯：一個(gè)國家或政府委派的出席世博會(huì)的代表自然也是該世博會(huì)下屬各個(gè)項(xiàng)目的代表。一個(gè)國家只要是派出了參會(huì)代表，不論其有沒有運(yùn)動(dòng)員參加比賽，也認(rèn)為是參加了奧運(yùn)大家庭的盛會(huì)。
那么，溥倫作為清政府委派的圣路易斯萬國博覽會(huì)的正式代表，當(dāng)然是同時(shí)舉辦的第三屆奧運(yùn)會(huì)的代表。何況他作為一國之代表率領(lǐng)著一個(gè)不算太小的代表團(tuán)(因?yàn)檫h(yuǎn)隔重洋交通不便，還有許多國家甚至沒有派人參加)會(huì)見過美國總統(tǒng)，逗留了很長時(shí)間；從道理上講，也不可能不參與奧運(yùn)會(huì)的活動(dòng)，不觀看同在一城舉行的奧運(yùn)會(huì)吧。
據(jù)說，利用世博會(huì)擴(kuò)大奧運(yùn)會(huì)影響的計(jì)劃并不如愿。主辦方對(duì)新生的奧運(yùn)會(huì)小弟弟還不屑于顧。顧拜旦在日記里對(duì)第二屆巴黎奧運(yùn)會(huì)抱怨道：“世界上有一個(gè)對(duì)奧運(yùn)會(huì)非常冷淡的地方，這就是巴黎?！毖陲棽涣诵闹械氖?。或許可以猜測(cè)：這可能就是他作為主席竟然沒有去美國參加圣路易斯第三屆奧運(yùn)會(huì)的真正原因。
那一年，雖然圣路易斯城為了世博會(huì)竟把慶祝開市一百周年的活動(dòng)推遲一年到1904年，奧運(yùn)會(huì)還隨同世博會(huì)，延續(xù)了5個(gè)多月，為的是讓博覽會(huì)和奧運(yùn)會(huì)相映生輝全城狂歡。
圣路易斯奧運(yùn)會(huì)與上屆巴黎奧運(yùn)會(huì)一樣，人們的興趣主要集中于世博會(huì)，奧運(yùn)會(huì)比賽場(chǎng)地和運(yùn)動(dòng)設(shè)施等等都非常簡陋，奧運(yùn)會(huì)也受到博覽會(huì)的沖擊成了陪襯。尤其遺憾的是，時(shí)任美國總統(tǒng)羅斯福和國際奧委會(huì)主席顧拜旦竟然都未出席開幕式。這一切預(yù)示著，日后奧運(yùn)會(huì)與世博會(huì)的分道揚(yáng)鏢是不可避免的了。
目前，中國的有關(guān)部門還在挖掘和考查中國參加奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)的歷史材料，看來接著應(yīng)該著重瞄準(zhǔn)1900年巴黎萬國博覽會(huì)暨奧運(yùn)會(huì)。1900年和1904年兩者必具其一，如果找不到參加1900年巴黎萬國博覽會(huì)暨奧運(yùn)會(huì)的證據(jù)，那么中國最早參加奧運(yùn)會(huì)的記錄或許就能夠確認(rèn)：是幸運(yùn)的溥倫作為正式代表參加了1904年圣路易斯奧運(yùn)會(huì)。
來源：中國新聞網(wǎng) 編輯：楊鑫
