《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》經(jīng)第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十九次會(huì)議審議通過。這部法律的問世，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的具體體現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)全面進(jìn)入了有法可依的歷史時(shí)期，為鑄造中華文明新的輝煌提供了有力的法律保障。當(dāng)代中華兒女一定要不負(fù)時(shí)代重托，全面把握時(shí)代背景，深刻認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法的重要意義，更加自覺、更加積極、更加主動(dòng)承擔(dān)起傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史任務(wù)，努力建設(shè)中華民族共有精神家園。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法為中華文化繁榮興盛提供了有力保障，為中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)勁的文化動(dòng)力

在社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步的過程中，人類創(chuàng)作了豐富的文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)既包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是人類在生存與繁衍過程中創(chuàng)造力、想象力、智慧與勞動(dòng)的集體結(jié)晶，是真善美的體現(xiàn)，是人類文化多樣性的生動(dòng)展示。對(duì)一個(gè)民族和整個(gè)人類來說，文化遺產(chǎn)作為現(xiàn)存文化的記憶，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有同等重要的意義。而從歷史的角度和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在形態(tài)來看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是密切人與人之間的關(guān)系以及他們之間進(jìn)行交流的要素，是一種包含了更多隨時(shí)代遷延而容易湮沒的文化記憶，我們更應(yīng)加以珍惜。

中華民族正處于駛向偉大復(fù)興的歷史航程中，中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化繁榮昌盛、萬象更新。一個(gè)民族文化的繁榮發(fā)展，是在其文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的傳承和創(chuàng)新。離開文化傳承，割斷文化血脈，這個(gè)民族就會(huì)迷失自我，就會(huì)喪失根基。制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法，歸根結(jié)蒂，就是為了保護(hù)好、傳承好、利用好、發(fā)展好中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，牢牢守住我們的民族之魂、文化之根，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，為中華民族在偉大復(fù)興的航程中提供強(qiáng)勁的文化動(dòng)力。

新世紀(jì)以來，文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越明顯，舉足輕重，日益成為影響國(guó)際經(jīng)濟(jì)較量的重要因素，文化領(lǐng)域也已經(jīng)成為國(guó)際意識(shí)形態(tài)較量的重要戰(zhàn)場(chǎng)。中華文化能否在當(dāng)代人類文明進(jìn)程中鑄造新的輝煌關(guān)系到中國(guó)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治地位，關(guān)系到中華民族能否昂首屹立世界民族之林。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法的出臺(tái)，將有力地促進(jìn)中華文化的弘揚(yáng)，推進(jìn)我國(guó)從文化資源大國(guó)向文化資源強(qiáng)國(guó)的邁進(jìn)，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，加快形成與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際地位相適應(yīng)的中華文化優(yōu)勢(shì)，為在新世紀(jì)迎接中華民族的偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。