2012年5月29日下午，第十一屆“網(wǎng)上看河南”采風(fēng)團(tuán)來(lái)到了歷史悠久的登封，領(lǐng)略世界功夫之都的“別樣風(fēng)情”。
登封位于中岳嵩山腳下，地處中華文明發(fā)祥地的核心區(qū)域?？偯娣e1220平方公里，轄17個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))區(qū)、街道辦事處，總?cè)丝?6.8萬(wàn)人，是全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力百?gòu)?qiáng)縣，“國(guó)家園林城市”、“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“全國(guó)綠化模范縣”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“中國(guó)特色魅力城市”。
登封是一座文化底蘊(yùn)深厚的城市。嵩山被譽(yù)為“中華文化圣山”，是華夏文明的重要發(fā)源地之一;登封被譽(yù)為“世界功夫之都”，武術(shù)已成為登封的一大產(chǎn)業(yè)。登封是一座歷史悠久的城市?！暗欠狻币蚬?96年武則天“登”嵩山，“封”中岳，大功“告成”而得名。境內(nèi)文物古跡眾多，現(xiàn)有文物古跡1127處，是享譽(yù)全國(guó)的“文物之鄉(xiāng)”、“武術(shù)之鄉(xiāng)”、“大禹文化之鄉(xiāng)”。
登封是一座礦產(chǎn)資源豐富的城市?，F(xiàn)已探明登封有礦產(chǎn)種類41種，主要有煤炭、鋁釩土、石灰石、硅石、花崗巖、麥飯石等。其中，以煤炭、鋁釩土儲(chǔ)量為最多，煤炭?jī)?chǔ)量31億噸，鋁釩土儲(chǔ)量2.4億噸，是全國(guó)15個(gè)商品煤生產(chǎn)基地和河南省兩個(gè)優(yōu)質(zhì)鋁釩土基地之一。登封是一個(gè)投資環(huán)境優(yōu)越的城市。近年來(lái)，登封緊緊圍繞打造服務(wù)型政府，竭誠(chéng)為納稅人服務(wù)，“零障礙、立刻辦”已成為政府工作人員的自覺(jué)行動(dòng)。全面推行投資項(xiàng)目全程代辦、聯(lián)審聯(lián)批、集中辦公日及領(lǐng)導(dǎo)分包等機(jī)制，吸引了一大批國(guó)內(nèi)外投資者入駐登封。
登封是一座具有美好前景的城市。今后一個(gè)時(shí)期，登封將圍繞“天地旅游新城”建設(shè)，積極實(shí)施“產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)”、“特色城鎮(zhèn)化”、“民生改善”三大戰(zhàn)略，努力構(gòu)建特色城市體系、產(chǎn)業(yè)體系。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，構(gòu)建“一城三區(qū)、四個(gè)副中心、七個(gè)特色鎮(zhèn)”的城鄉(xiāng)一體化格局，努力把登封打造成為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的文化旅游對(duì)外窗口，鄭州都市區(qū)休閑度假養(yǎng)生中心。
世界文化遺產(chǎn)：登封的“天地之中”
在中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀中，中國(guó)是位居天地中央之國(guó)，而天地中心則在中原，中原的核心則在鄭州登封，因而這里成為中國(guó)早期王朝建都之地和文化薈萃的中心，中國(guó)幾大主流文明——儒、佛、道都在這里建立了弘揚(yáng)傳播本流派文化的核心基地，這里也成為人們測(cè)天量地的中心，這一歷史背景使得這里匯聚和留存了大量珍貴的文化紀(jì)念建筑，其精華，即登封“天地之中”歷史建筑群。
這組建筑種類之多、規(guī)格之高、歷時(shí)之久、內(nèi)涵之豐富、影響之深遠(yuǎn)，舉世罕見。它們是中國(guó)古代禮制、宗教、科技和教育等建筑類型的杰出代表，是中國(guó)古代建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)漫長(zhǎng)發(fā)展的濫觴，更是中國(guó)先民獨(dú)特宇宙觀和審美觀最真實(shí)、最深刻的反映。登封“天地之中”歷史建筑群為已消失的傳統(tǒng)文化提供了寶貴的實(shí)物見證，是一座無(wú)與倫比的東方古代建筑藝術(shù)殿堂和一處無(wú)可替代的人類世界文化遺產(chǎn)。她以凝練與舒展、雄渾與博大、滄桑與輝煌，向世人展示著中國(guó)古代建筑的瑰麗之華和中華悠久歷史的璀璨之光。
周公測(cè)景臺(tái)和觀星臺(tái)是中國(guó)現(xiàn)存最早的天文觀測(cè)建筑。測(cè)景臺(tái)創(chuàng)立于西周（約公元前1037年），周公為測(cè)日影定地中在此建土圭，唐代（公元723年）仿舊制改建成了石圭。觀星臺(tái)建于元代至元十三年至十六年（1276-1279年），郭守敬以此為中心點(diǎn)觀測(cè)并推算出了當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的歷法——《授時(shí)歷》，其精確度與現(xiàn)行公歷僅相差26秒，創(chuàng)制時(shí)間卻早了300年。兩座建筑是中國(guó)人智慧和天才創(chuàng)造力的體現(xiàn)。
嵩岳寺塔建于北魏正光年間（公元520-525年），是中國(guó)現(xiàn)存年代最早的磚塔，也是世界上最早的筒體建筑。她是中國(guó)建筑藝術(shù)與西域建筑藝術(shù)交流結(jié)合的完美見證，代表了東亞地區(qū)同類建筑的初創(chuàng)與典范，在世界建筑史上具有不可替代的地位。
少林寺常住院始建于北魏太和十九年（公元495年），寺內(nèi)現(xiàn)存明、清建筑30余座，每座建筑都承載著令人蕩氣回腸的歷史故事。五百羅漢朝毗盧、少林拳譜、十三棍僧救秦王等壁畫以及現(xiàn)存的數(shù)百品碑碣等文物都是中外文化交流、融合、創(chuàng)新與發(fā)展的極為珍貴的實(shí)物資料。少林寺是佛教禪宗祖庭和少林武術(shù)的發(fā)源地，成為中國(guó)在海外最閃亮的一張名片。
少林寺塔林保存了公元689年至1803年間的古塔241座和現(xiàn)代塔2座，是中國(guó)現(xiàn)存古塔數(shù)量最多的塔群，被譽(yù)為“中國(guó)古塔藝術(shù)博物館”。
少林寺初祖庵建于宋代（公元960-1279年），其建筑是現(xiàn)存的宋代磚木建筑罕見精品，更是中國(guó)第一部建筑寶典——宋代由李誡編著的《營(yíng)造法式》頒布后最初的珍貴實(shí)證。她也以紀(jì)念中國(guó)禪宗開山祖達(dá)摩而成為廣受注目的宗教圣殿。
會(huì)善寺始建于北魏孝文帝時(shí)期（公元471-499年），寺內(nèi)現(xiàn)存元、明、清時(shí)期建筑9座，是唐代天文學(xué)家一行和尚的出家修行之所，現(xiàn)存元代建筑是當(dāng)時(shí)（公元1279-1368年）最典型和珍貴的代表作。
嵩陽(yáng)書院始建于北魏太和八年（公元484年），宋代（公元960-1279年） 成為全國(guó)四大書院之首，是中國(guó)最早的書院之一，也是程朱理學(xué)的策源地和傳播中心。其規(guī)劃布局和實(shí)物留存獨(dú)具特色，對(duì)研究中國(guó)古代書院建筑、教育制度、以及儒家文化具有不可替代的標(biāo)本意義。
漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）建于東漢年間（公元118-123年），是中國(guó)僅存的時(shí)代最早的廟闕，代表了中國(guó)古代國(guó)家級(jí)祭祀禮制建筑的典范。雕刻于漢三闕上的馬戲、蹴鞠、夏禹化熊、啟母化石、幻術(shù)、斗雞等畫面，以及篆書銘文十分精美，是漢代藝術(shù)風(fēng)格的集中反映，更是研究建筑史、美術(shù)史和東漢社會(huì)史的珍貴資料。
中岳廟最遲在漢武帝時(shí)（公元前156—87年）已經(jīng)存在，現(xiàn)存建筑格局可上溯至金代，現(xiàn)存建筑多復(fù)建于明清，為官式建筑的代表，也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、規(guī)格最高、保存最完整的一組道教古建筑群。廟內(nèi)的秦漢古柏、北魏碑刻、宋代鐵人等真實(shí)反映了道教文化發(fā)展的悠久歷程和豐富內(nèi)涵。
2010年8月1日，世界遺產(chǎn)大會(huì)做出決議，將鄭州登封“天地之中”歷史建筑群列入世界文化遺產(chǎn)，這標(biāo)志著中國(guó)第39項(xiàng)瑰寶被載入世界遺產(chǎn)重點(diǎn)保護(hù)名冊(cè)。
來(lái)源：中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)（記者 馬 原 向明超）編輯：于姝楠
