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體驗(yàn)“賽龍舟、蹴鞠馬球、看菊花、吃夜宵”的情趣在開(kāi)封。
感受“包公迎賓、李思思千年絕唱、王員外招婿”的世外境界去開(kāi)封。
解讀“汴河大戰(zhàn)、潘楊恩怨、滿江紅”的金戈鐵馬歲月還是開(kāi)封。
一幅《清明上河圖》讓大宋盛世吟唱古今，一座魂雄開(kāi)封傾訴遠(yuǎn)古文明的“城”摞“城”，一部《大宋 東京夢(mèng)華》讓歷史穿越時(shí)空。一幅“刺繡”遠(yuǎn)播文明，一張“木板年畫(huà)”世紀(jì)驚愕，一項(xiàng)一體化化戰(zhàn)略舉世屬目。這就是遠(yuǎn)古的開(kāi)封，這就是今朝絕唱的開(kāi)封。
開(kāi)封之重、開(kāi)封之痛、開(kāi)封之巔魂繞華夏。
穿越時(shí)空，開(kāi)封正如“春花秋月何時(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪月明中 ，雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改 問(wèn)君能有幾多愁 ，恰似一江春水向東流 。”
再游開(kāi)封，清園河畔，水波蕩漾，夜色朦朧，如夢(mèng)似幻。
再看開(kāi)封，大宋繁華嫣然嬉笑，男女衣裙翩翩。尋常市井，挑夫沿街叫賣，馬車穿城而過(guò)，身在清園卻夢(mèng)回千年。
“七朝古都”開(kāi)封滄桑而厚重，古老的開(kāi)封博大而年輕，雄渾的開(kāi)封偉岸而開(kāi)放。
“開(kāi)封需要的是傳承與不斷的創(chuàng)新方式，需要打造與開(kāi)封歷史文化名城相適應(yīng)的現(xiàn)代文化坐標(biāo)，開(kāi)封必須用文化項(xiàng)目帶動(dòng)展示平臺(tái)?！?/p>
“保守是開(kāi)封的歷史文化傳統(tǒng)，是堅(jiān)強(qiáng)的精神體現(xiàn)，如何把文化方式轉(zhuǎn)變成生活方式，如何轉(zhuǎn)變文化的意識(shí)形態(tài)是開(kāi)封傳承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式的動(dòng)力?！?/p>
開(kāi)封已風(fēng)生水起。一組圍繞文化產(chǎn)業(yè)的“組合拳”讓開(kāi)封的市容市貌在轉(zhuǎn)變。
開(kāi)封已再度揚(yáng)帆。大河動(dòng)漫城項(xiàng)目、宋宮景區(qū)再現(xiàn)項(xiàng)目、東京夢(mèng)華項(xiàng)目、汴西湖文化生態(tài)園項(xiàng)目等大氣魄、大手筆策劃包裝，開(kāi)封志在用國(guó)際視野和標(biāo)準(zhǔn)打造未來(lái)之開(kāi)封。
開(kāi)封已迎來(lái)小陽(yáng)春。書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)、戲曲之鄉(xiāng)、木板年畫(huà)之鄉(xiāng)、盤(pán)鼓藝術(shù)之鄉(xiāng)、菊花之鄉(xiāng)及非物質(zhì)文化豐富的開(kāi)封，已形成了產(chǎn)業(yè)式發(fā)展態(tài)勢(shì)，活躍在繁榮的舞臺(tái)上。
以大宋為主題的文化產(chǎn)業(yè)已成開(kāi)封的支柱產(chǎn)業(yè)。2011年，開(kāi)封文化產(chǎn)業(yè)增加值53億，同比增長(zhǎng)27%；全市接待游客3900萬(wàn)人次，旅游綜合收入155億。
“下一步，我們要充分利用文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)放性、國(guó)際性的特點(diǎn)，緊緊圍繞建設(shè)國(guó)際文化名城這一目標(biāo)，進(jìn)一步挖掘、整合宋文化，以項(xiàng)目建設(shè)為重點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，以文商旅融合為發(fā)展模式，在擴(kuò)大規(guī)模、提升層次、打造品牌上尋求突破，推動(dòng)開(kāi)封宋都古城文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)快速發(fā)展?！遍_(kāi)封市委宣傳部負(fù)責(zé)人如是表示。 “東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞……”正如《大宋 東京夢(mèng)華》穿越時(shí)空展現(xiàn)的《滿江紅》的壯懷激烈，《齊天樂(lè)》宋都盛世，一個(gè)開(kāi)放、包容、崛起的宋都文化正在嶄新的開(kāi)封開(kāi)啟新的歷史使命。
來(lái)源：中國(guó)日?qǐng)?bào)河南記者站（記者 楊波） 編輯：許婧
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