朵久央：用歌聲回答“苗鄉(xiāng)美”
2012-03-26 10:55:40 來(lái)源：中國(guó)日?qǐng)?bào)貴州記者站
 朵久央在演唱 沉潛 即將大學(xué)畢業(yè)的朵久央，在談到藝術(shù)和未來(lái)時(shí)很平靜，她說(shuō)，將會(huì)繼續(xù)自己深?lèi)?ài)的音樂(lè)，通過(guò)歌聲繼續(xù)向外界講述苗家的美、貴州的美。 走得越遠(yuǎn)，朵久央發(fā)現(xiàn)，對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)越深。 “最好的音樂(lè)和作品，都隱藏在民間，只是需要一個(gè)讓現(xiàn)代人接受的表達(dá)方式?！倍渚醚胝f(shuō)，在從事音樂(lè)的過(guò)程中，她反復(fù)深入家鄉(xiāng)，深入民間吸收養(yǎng)分。 朵久央說(shuō)，對(duì)于貴州音樂(lè)來(lái)說(shuō)，根在民間，魂在少數(shù)民族。 她發(fā)現(xiàn)，不管是苗族還是侗族、布依族、彝族還是土家族等，貴州的世居少數(shù)民族都有各具特色的音樂(lè)，很多歌曲都在全國(guó)甚至世界范圍內(nèi)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 朵久央說(shuō)，她將深深的扎根在苗族歌舞中，不斷的吸收，不斷的通過(guò)大家能接受的方式，用現(xiàn)代技術(shù)演繹。 但不管怎么演繹，朵久央都發(fā)現(xiàn)，其實(shí)最動(dòng)人的歌聲是用心靈歌唱，歌唱自己的民族，歌唱心中的美和希望。 “一首首飛歌唱一唱呀歡笑滿山崗，一杯杯米酒嘗一嘗呀醉倒在苗鄉(xiāng)，游方坡上站著等人的情郎，美人靠上繡著浪漫的夢(mèng)想，吃一口姊妹飯糯米甜香，跳一曲蘆笙舞神采飛揚(yáng)，抓一把星星帶頭上，采一朵云霞做衣……”朵久央說(shuō)，金在雷山，就有很多音樂(lè)寶藏需要去開(kāi)發(fā)。 如賀歌曲調(diào)，在雷山就歷史悠久，處處聞名。在立新房、接親嫁女、老年人正常過(guò)世時(shí)，選聘歌師，給歌師頭上系上紅綢和麻絲，還贈(zèng)給一元二角錢(qián)，并殺一只鴨煮熟，擺上席桌，燒香焚紙，才請(qǐng)歌師賀唱。這一類(lèi)歌謠，歌詞褒義，歌聲十分莊重豪放。祝賀主人家五谷豐登、人畜興旺、發(fā)財(cái)發(fā)富、生兒育女、團(tuán)結(jié)和睦等，聽(tīng)眾靜坐圍觀欣賞。 例如有歌詞云：“呀啊嗬呵……九天才選擇一日，九晚才選擇一夜。一年只有三季好，一月只有三天秀。一百六十個(gè)午子，每個(gè)午子都算好。最好要算這午子，爹娘才來(lái)把親招，招接賓客進(jìn)屋中。別家招親不傳名，娘家招親傳佳音，遙遠(yuǎn)傳進(jìn)龍公家。龍公動(dòng)情贈(zèng)金銀，劃船運(yùn)金溯河來(lái)，劃船運(yùn)銀溯河來(lái)，金子運(yùn)來(lái)滿船艙；銀子運(yùn)來(lái)滿船艙。金子像個(gè)什么樣？銀子像個(gè)什么樣？金子顏色黃燦燦；銀子顏色白晃晃……” 在雷山，還有酒歌曲調(diào)、嘎別福歌曲調(diào)、情歌曲調(diào)、飛歌曲調(diào)、兒歌曲調(diào)等等。 朵久央說(shuō)，在這些世代傳承下來(lái)的歌曲中，講述著一個(gè)民族的延續(xù)、講述著一個(gè)地方的風(fēng)俗和文化，講述著一種親近自然、尊重內(nèi)心的生活方式，她將繼續(xù)用歌聲，回答苗鄉(xiāng)的美…… 來(lái)源：中國(guó)日?qǐng)?bào)貴州記者站（記者 蘇江元） 編輯：寧波
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