給慈善行為多些寬容和大度
我國傳統(tǒng)觀念是做好事不留名、不求回報，做好事的核心在于助人，而不是出名。而“陳光標式”慈善在助人的同時，似乎也在求名。
據(jù)了解，在一些西方國家，企業(yè)將一定的企業(yè)利潤用來做慈善，可以享受稅收優(yōu)惠。一些慈善工作者認為，當前我國捐贈稅收優(yōu)惠政策作用仍不明顯，可操作性不強，但從讓企業(yè)家從做善事中受益從而增加其持續(xù)行善能力方面考慮，應允高調(diào)行善不失為調(diào)動企業(yè)家參與慈善的一條有效途徑。
支持高調(diào)慈善者認為，拋開行善的過程，高調(diào)慈善的確幫助了許多需要幫助的人，這是最關鍵的。
中華慈善總會秘書長劉國林說，現(xiàn)階段我國迎來慈善事業(yè)發(fā)展春天，全民慈善正在形成，但更多是大災大難后行善，而日常慈善習慣尚未養(yǎng)成。使慈善經(jīng)常化可持續(xù)發(fā)展仍有許多事情要做，慈善是愛心的一種自然奉獻，只能是勸募而不能強捐，對捐者應該多加鼓勵，多加寬容。
“我們高興地看到，以善促善的理念日益深入人心。最近一個時期對于一些慈善捐贈人物和事件的討論，已經(jīng)逐步展現(xiàn)出社會大眾對于慈善行為缺陷的寬容和大度，而這正是慈善事業(yè)發(fā)展所需要的理性、健康的社會氛圍。”民政部社會福利和慈善促進司司長王振耀說。
來源： 新華網(wǎng) 編輯：張春燕
