三、學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,根本目的在于運(yùn)用,必須密切結(jié)合中國的實際,以我們正在做的事情為中心,解決中國特色社會主義建設(shè)中的新問題,推進(jìn)馬克思主義的中國化
馬克思主義是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理,但要在人們的實踐中發(fā)揮作用,必須與各國的具體實際相結(jié)合。馬克思主義的創(chuàng)始人完成了哲學(xué)社會科學(xué)中的偉大變革,發(fā)現(xiàn)了關(guān)于人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和基本原理,然而他們明確指出,這些原理的實際運(yùn)用,隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。列寧也十分強(qiáng)調(diào)要根據(jù)各國的不同情況去獨(dú)立地探索馬克思的理論,因為它所提供的只是一般的指導(dǎo)原理,而這些原理的應(yīng)用具體地說在各國都是不同的。這不僅適用于無產(chǎn)階級革命,也同樣適用于奪取政權(quán)后的社會主義建設(shè)。列寧創(chuàng)建了世界上第一個社會主義國家,但他從不認(rèn)為建設(shè)社會主義的所有國家都應(yīng)遵循統(tǒng)一模式。他指出,一切民族都將不可避免地走到社會主義,但走法卻不完全一樣,每個民族都會有自己的特點。中國革命和社會主義建設(shè)的偉大勝利,完全印證了馬克思主義經(jīng)典作家的上述思想。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主地、創(chuàng)造性地把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實際相結(jié)合,找到了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路,取得了繼十月革命后又一個具有世界歷史意義的勝利。早在1938年,毛澤東同志就提出“馬克思主義中國化”的任務(wù),就是要把馬克思主義應(yīng)用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去。而毛澤東思想作為馬克思主義與中國實際相結(jié)合的成果,是馬克思主義理論在中國的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。新中國成立以來,我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗也證明了馬克思主義普遍真理與中國實際相結(jié)合的重要性,凡是結(jié)合得好的,就能在工作中取得成功,反之就會遭到挫折、走彎路。正是在總結(jié)我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,我們黨開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系內(nèi)容極其豐富,包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是創(chuàng)造性地把馬克思主義普遍真理與當(dāng)代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國化的最新成果。中國特色社會主義理論體系回答了當(dāng)代中國社會主義建設(shè)中的重大問題,即什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)一個什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展。我們開展哲學(xué)社會科學(xué)研究,歸根到底目的是為了解決中國社會所面臨的實際問題,為當(dāng)前正在進(jìn)行的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。因此,要把學(xué)習(xí)研究馬克思主義經(jīng)典著作和闡釋宣傳中國特色社會主義理論體系緊密結(jié)合起來,用馬克思主義中國化的最新成果來武裝哲學(xué)社會科學(xué)工作者的頭腦。
四、學(xué)習(xí)研究經(jīng)典著作,要以經(jīng)典作家為榜樣,學(xué)習(xí)他們科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,樹立馬克思主義學(xué)風(fēng)
在建設(shè)中國特色社會主義的宏偉事業(yè)中,哲學(xué)社會科學(xué)承擔(dān)著重要的使命,要促進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展,就需要端正我們的學(xué)風(fēng)。在這方面,馬克思主義經(jīng)典作家為我們樹立了典范。
哲學(xué)社會科學(xué)研究本質(zhì)上是一種創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動,它要求研究者必須實事求是,尊重科學(xué),尊重事實,把真理作為科學(xué)最高的價值追求。通往真理的道路往往是曲折的,充滿荊棘險阻、崎嶇難行?？茖W(xué)研究要取得有價值的成就,就要有開辟新天地的精神,需要付出大量辛勤的勞動。研究者不僅要有矢志于科學(xué)、鍥而不舍、堅韌不拔、百折不撓的堅強(qiáng)意志,而且要有思想解放、獨(dú)立思考、勇于探索的創(chuàng)新精神?？茖W(xué)研究本身又是來不得半點虛假和浮夸的,研究者必需具備深厚的學(xué)術(shù)知識積累、寬廣的視野和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。而所有這些都體現(xiàn)在了馬克思主義經(jīng)典著作里。今天,我們哲學(xué)社會科學(xué)工作者需要學(xué)習(xí)的正是這種馬克思主義學(xué)風(fēng)。
做學(xué)問、從事科學(xué)研究決不能有浮躁心理,切忌急功近利,淺嘗輒止,嘩眾取寵,要甘于寂寞,持之以恒,根據(jù)科學(xué)研究的規(guī)律辦事。恩格斯曾經(jīng)說過,“即使只是在一個單獨(dú)的歷史事例上發(fā)展唯物主義的觀點,也是一項要求多年冷靜鉆研的科學(xué)工作,因為很明顯,在這里只說空話是無濟(jì)于事的,只有靠大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料,才能解決這樣的任務(wù)?！?《馬克思恩格斯文集》第2卷第598頁)只有采取這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,才能有真正理論上的創(chuàng)新。
理論創(chuàng)新需要研究者有不畏艱險、知難而進(jìn)的理論勇氣,《資本論》就是光輝的例證。馬克思在該書法文版序言中說:“在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點?！?《馬克思恩格斯文集》第5卷第24頁)馬克思的這一名言,我們每一個哲學(xué)社會科學(xué)工作者都應(yīng)永遠(yuǎn)銘記在心?！∽髡撸喝晷?中國社會科學(xué)院原副院長)
來源：光明日報 編輯：段若蘭
